به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، اسامی برترین‌ها به همراه امتیاز متسابقان مرحله استانی دومین دوره مسابقات قرآنی تلاوت بر روی پایگاه اطلاع‌رسانی سازمان دارالقرآن قرار گرفت.

در این دوره از مسابقات، بالغ بر چهار هزار و ۸۴۵ نفر شرکت کردند که دو هزار و ۲۸۹ نفر از آن‌ها در رشته قرائت تحقیق، ۸۴۷ نفر در رشته حفظ کل قرآن و هزار و ۷۰۹ نفر در رشته حفظ ۱۵ جزء قرآن به رقابت پرداختند. این مسابقات از روز پنجشنبه، چهارم دی‌ماه سال جاری به صورت سراسری و همزمان در مراکز استان‌ها برگزار شد.

هدایای نقدی برندگان در بهمن ماه سال جاری از طریق دارالقرآن الکریم ادارات کل تبلیغات اسلامی استان‌ها اعطا می‌شود.

مسابقات کشوری تلاوت نیز از روز چهارشنبه، ۲۹ بهمن ماه سال جاری در سالن اجتماعات حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی تهران برگزار خواهد شد.

برای مشاهده اسامی اینجا را کلیک کنید!

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از فارس، حجت‌الاسلام علی سقاچی، مدیرعامل سازمان فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری شیراز امروز، ۲۳ دی در نشست صمیمی با مربیان قرآنی سازمان فرهنگی گفت: بیش از ۲ هزار قرآن‌آموز در قالب ۵۰ مرکز قرآنی  و ۱۹۶ کلاس توسط سازمان فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری شیراز مشغول به حفظ کلام وحی هستند.  وی افزود:‌ به منظور کاربردی کردن قرآن کریم در جامعه و محیط خانواده و در جهت ترویج سبک زندگی اسلامی از نیمه ماه مبارک رمضان سال جاری پایگاه‌های قرآنی شهرداری شیراز فعالیت خود را آغاز کرده‌اند. حجت‌الاسلام سقاچی با بیان اینکه فاصله گرفتن از قرآن به عنوان منشور دینی باعث بروز اختلافات دینی، رفتاری و اخلاقی در جامعه خواهد شد، گفت: جامعه سالم در گرو توجه و عمل به آیات نورانی قرآن است و ترویج فرهنگ قرآنی در جامعه به ویژه در قشر نوجوان و جوان ضامن داشتن جامعه ایمن و مصون از گناه خواهد بود. مشاور فرهنگی شهردار شیراز تصریح کرد: با وجود هجمه‌های سنگین تهاجم فرهنگی دشمنان بهترین گزینه برای پیشگیری از تبعات جبران‌ناپذیر این حرکت دشمن، مسجدی کردن و قرآنی کردن فرزندانمان است. وی گفت: در مراکز قرآنی شهرداری شیراز کلاس‌های تجوید، روخوانی کودک، نوجوان و بزرگسال، حفط کودک، نوجوان و بزرگسال ویژه برادران و خواهران و کلاس‌های تفسیر، مفاهیم و ترجمه قرآن کریم در حال برگزاری است و شهروندان شیرازی می‌توانند برای اطلاع از نزدیکترین پایگاه قرآنی به محل سکونت خود با شماره ۳۶۳۵۵۶۴۲ تماس حاصل کنند. مدیر عامل سازمان فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری شیراز افزود: هزینه شرکت در کلاس‌های حفظ قرآن کریم کاملاً رایگان بوده و این یک فرصت مناسب برای علاقمندان به یادگیری علوم و معارف قرآنی است. سقاچی گفت: کار آموزش قرآن مجید در فرهنگسراها و مراکز قرآنی را بیش از ۱۵۰ مربی طرف قرارداد با سازمان فرهنگی اجتماعی بر عهده دارند.

یوسف جمشیدیان، مدیرعامل موسسه قرآن و عترت مصباح‌المنیر اصفهان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) گفت : دارالقرآن مصباح‌المنیر قلعه سفید واقع در گلدشت نجف‌آباد از سال ۱۳۸۵ فعالیت قرآنی خود را آغاز کرد.

وی ادامه داد: این ساختمان به دست مرحوم قلعه‌سفید بنا شد و در حال حاضر تمامی بودجه اداره آن توسط مردم خیر منطقه تأمین می‌شود.

جمشیدیان تصریح کرد: این موسسه آموزشی تمامی گروهای سنی را تحت پوشش خود دارد؛ ولی بیشترین تمرکز این موسسه بر روی آموزش و پرورش نونهالان است.

وی تصریح کرد: برای رده سنی نونهالان، فعالیت‌های بسیاری از سوی موسسه صورت گرفته است که یکی از آن‌ها مجوز احداث پیش دبستانی با رویکرد قرآنی از وزارت آموزش و پرورش است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) به نقل از پایگاه خبری «Allafrica»، در مراسم افتتاحیه این هفته قرآنی، وزرای اوقاف و ارتباطات الجزایر، نمایندگان پارلمان و شماری از سفرای کشورهای اسلامی در الجزایر حضور داشتند. برنامه‌های قرآن‌خوانی، نمایشگاه نسخه‌های دست‌نویس قرآن کریم، پویش نظافت مساجد و پویش اهدای خون از جمله برنامه‌های هفته ملی قرآنی الجزایر است. همایش «ارزش زندگی در قرآن» از جمله برنامه‌های این هفته قرآنی است که این همایش چهار روزه بر جنبه‌های اخلاقی آموزه‌های قرآن کریم به ویژه موضوعاتی چون احترام به انسان، بردباری، فرهنگ صلح و پذیرش دیگران تمرکز خواهد داشت. در این همایش، علما، پژوهشگران و دانشگاهیان الجزایر مسائل مختلف از جمله بُعد معنوی قرآن به‌ویژه در زمینه احترام به شخصیت انسانی، مدارا، فرهنگ صلح و پذیرش دیگران را مورد بررسی قرار می‌دهند. برخی از شرکت‌کنندگان همایش نیز در مورد موضوعاتی مانند کرامت انسان در اسلام، جایگاه دین در زندگی اجتماعی و نقش مؤسسات بهداشتی و امنیتی در حفاظت از حیات انسانی و شهروندی سخنرانی خواهند کرد. در حاشیه برنامه‌های قرآنی این هفته، همچنین مسابقات سراسری قرائت و تفسیر قرآن و سرودهای قرآنی با حضور ۴۵ شرکت‌کننده ۱۵ تا ۲۵ سال برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) حجت‎الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت‌پور، امروز ۲۳ دی ماه در نشست علمی «نظام آرمان‎های الگوی پایه اسلامی پیشرفت» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: بزرگترین افتخار یک سند، استانداردسازی آن است و برای تعریف پیشرفت نیز، باید یک استاندارد مشخص شده را بیان کرد. وی افزود: نظام آرمان‏‌ها مبنایی‌ترین نظام است، ولی در ابتدا باید به تعریف خود نظام پرداخت و در این رابطه باید بگوییم که در ابتدای این تعریف، الگو چه جایگاهی دارد. استاد حوزه و دانشگاه گفت: وقتی می‎خواهیم به مبانی بپردازیم نباید مبادی را در همان جا به کار ببریم، زیرا مبادی با مبانی یکی نیست و با هم تفاوت دارد. این پژوهشگر قرآنی یادآورشد: در این تعریف، به مبانی هستی‌شناسی ناظر به قرآن توجه شده است، ولی در مبانی دیگر این سند قرآنی لحاظ نشده است.

قرآن؛ مرکز ثقل نوشته‌های اسلامی

بهجت‌پور گفت: هر نوشته‎ای که ناظر به اسلام است، باید در مرکز ثقل آن، مبانی آیات و روایات بیان شود و عقل را در نباید در این جا حاکم به قرآن کنیم؛ یعنی ابتدا برخی پژوهشگران تصور عقلانی خود را در نظر می‌گیرند و بعد می‎گردند تا آیاتی که نظر آنها را ثابت کند، پیدا کنند. وی افزود: ادبیاتی که در راستای الگوسازی بیان می‌شود، باید ساده‌سازی شود تا بتوان آن را به یک گفتمان تبدیل کرد، لذا اگر در پژوهش‎های علمی به دنبال پیچیده نوشتن و پیچیده گفتن باشیم، این کار سودی ندارد. استاد حوزه و دانشگاه گفت: فطرت، دستگاه جامع معرفتی کامل نیست که سنت و قرآن در راستای آن معنا شود. عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی یادآور شد: برای طراحی الگوی پیشرفت، باید نظام ارزش‎های آن الگو کاملا مشخص شود و در این طرح عینی باید ببینیم که اسلام چگونه با ارزش‌هایش جامعه را پیش می‌برد و در این رابطه باید مطالعات میدانی وجود داشته باشد. بهجت‌پور گفت: مدل حکومت نبوی که جامعه «فی ضلال مبین» را به یک جامعه و مدل و الگوی دینی تبدیل کرد، بهترین مدل است که باید در تحقیقات اسلامی پیشرفت مورد نظر واقع شود. وی افزود: باید وضع عینی اجتماع در هر تحقیق مورد نظر واقع شود و در این مسیر پالایش عینی و پیشرفت همه جانبه جامعه هدف مورد بررسی قرار گیرد، لذا ارزش‎ها و مبانی و چالش‎ها همگی باید در توضیح الگوی آرمان‎ها مورد نظر باشد. بهجت‌پور عنوان کرد: متاسفانه در بسیاری از پروژه‎های پژوهشی بنیادینی که در حوزه پیشرفت در حیطه اسلامی انجام می‎شود، همیشه به قرآن ظلم صورت گرفته است، زیرا مبانی دقیق قرآنی به خوبی احصاء و تحلیل و تفسیر نمی‎شود و بیشتر به یک سری ظواهر و به دور از دقایق مفهومی بسنده می‎شود.

یادآور می‌شود، هفتمین نشست تخصصی گروه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت از سلسله نشست‌های علمی موسسه آموزش عالی حوزوی حکمت با مشارکت دبیرخانه حوزوی مرکز الگو در این پژوهشگاه برگزار شد.

در این نشست علمی، حسین رمضانی به تبیین نظام آرمان‌های الگوی پایه اسلامی پیشرفت پرداخت.

همچنین حجت‎‌الاسلام والمسلمین فاضل حسامی از اعضای هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان ناقد در نقد مطالب رمضانی، گفت: تناسب آیات و استناد محکم و دقیق باید در ارایه الگوی پایه آرمان‎های اسلامی لحاظ شود زیرا اگر ارجاعات به تفاسیر انجام نشود، تحقیق را ناقص خواهد گذاشت. وی افزود: در بحث سلسله مراتب ارزش‎ها نیز باید مبانی تقدم و تاخرها منطبق بر مباحث قرآنی باشد که در این مقاله کمتر شاهد آن بودیم.

رحیم خاکی، رئیس کمیته نظارت بر پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) گفت: خدا را شکر می‌کنیم این کار بزرگ و ارزشمند با زحمت همه جانبه دوستان در مجموعه سازمان فعالیت‌های قرآنی دانشگاهیان کشور و حمایت‌های بی‌دریغ شهرداری تهران به نحو احسن و با کیفیت فوق‌العاده از هر لحاظ برگزار شد. وی افزود: پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان در جنبه‌های فنی، با توجه به تمهیداتی که در جهت انتخاب نمایندگان کشورها صورت گرفته بود با کیفیت بالای شرکت‌کنندگان هم در رشته حفظ و هم در رشته قرائت برگزار شد. به لحاظ داوری نیز بیشترین تعداد داوران از سایر کشورها و کمترین داوران را از جمهوری اسلامی ایران داشتیم. برای انتخاب هیئت داوران و تصمیم‌گیری درباره آیین‌نامه، فرم‌ها و سیستم نظارت بر مسابقات، حدود شش ماه زمان صرف شد که تمامی کارها هم به نحو احسن انجام شد.

کسب رتبه اول حفظ توسط دیگر کشورها نشان از رشد فوق‌العاده آنها دارد رئیس کمیته نظارت بر پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان عنوان کرد: اینکه برای نخستین‌بار در رشته حفظ کل، شرکت‌کننده‌ای از کشور دیگر به غیر از جمهوری اسلامی ایران رتبه اول را کسب کرد حاکی از رشد فوق‌العاده سایر کشورها و اهمیت و اهتمام آنها نسبت به اعزام بهترین‌ها به این مسابقات بود؛ رقابت‌ها در این مسابقات بسیار تنگاتنگ بود. وی یادآور شد: از اینکه نماینده جمهوری اسلامی ایران از سطح فنی بسیار بالایی برخوردار بود شکی نیست؛ نماینده ما در رشته حفظ از حافظان مسلط کشورمان است و اطمینان دارم که طی سال‌های آینده در مسابقات بین‌المللی قرآن به طور قطع رتبه‌های اول را کسب می‌کند و در مسابقات قرآن دانشجویان مسلمان با کمترین اختلاف و با سه صدم اختلاف رتبه دوم را کسب کرد و خوشحالیم که رقابت و داوری بسیار سالم و سلامتی را در تمام ابعاد شاهد بودیم.

بخشی از موفقیت‌های مسابقات قرآن دانشجویان در حوزه اجرا و پشتیبانی است خاکی در این بخش از سخنان خود اظهار کرد: بخشی از موفقیت‌های پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان در حوزه اجرا و پشتیبانی بود؛ دوستان ما در جهاد دانشگاهی، سازمان فعالیت‌های قرآنی دانشگاهیان کشور و شهرداری تهران بهترین امکانات برای حضور شرکت‌کنندگان، داوران و میهمانان را فراهم کردند و بنده شاهد بودم که در این حوزه انصافا اتفاق بسیار منظم و دقیقی شکل گرفت. وی ادامه داد: محل اقامت و رفاه و آسایش روحی، روانی و جسمی شرکت‌کنندگان برای حضور در این رقابت‌ها بسیار مطلوب بود. تکریم و میزبانی شایسته ایرانی که در بهترین رستوران‌های برج میلاد و محل هتل از میهمانان و شرکت‌کنندگان به عمل آمد این کار اقدام بسیار شایسته‌ای بود زیرا تکریم قرآنیان و میهمانانی بود که بهترین‌های جوانان جهان اسلام هستند.

بهترین سالن موجود به مسابقات قرآن دانشجویان اختصاص یافت مسئول کمیته نظارت بر پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان عنوان کرد: سالن همایش های برج میلاد، سالن باکیفیت و بسیار خوبی است که با تمامی امکانات برج میلاد در اختیار مسابقات بود و جا دارد که از مدیران ارشد برج میلاد کمال تشکر و قدردانی را داشته باشیم زیرا مدیران برج میلاد از جان و دل و با عشق و علاقه کار کردند و همه امکانات برج را در اختیار مسابقات قرار دادند.

خاطره حضور رئیس جمهور در مسابقات قرآن دانشجویان فراموش نشدنی است وی با عنوان این مطلب که در این دوره از مسابقات تبلیغات رسانه‌ای خوبی صورت گرفت، گفت: تبلیغات و اطلاع‌رسانی این دوره از مسابقات هم به لحاظ تلویزیونی، رادیویی، تبلیغات شهری و حضور در نشریات بسیار خوب بود و البته از ریاست جمهور کشورمان نیز باید تشکر کنیم که به این مسابقات احترام گذاشتند و با حضور در افتتاحیه این مسابقات موجب دلگرمی برگزارکنندگان و شرکت‌کنندگان شدند و آنهایی که در افتتاحیه این مسابقات حضور داشتند هیچگاه برگزاری این مراسم با حضور ریاست جمهوری را فراموش نخواهند کرد. خاکی ادامه داد: همچنین حضور رئیس مجلس شورای اسلامی در مراسم اختتامیه این مسابقات و حضور مدیران ارشد نظام، مدیران شهرداری، وزیر بهداشت، وزیر علوم و… بسیار مهم بود و این مسابقات را از هر بعدی که برگزار کنیم این مسابقات قطعا و یقینا یک سر و گردن از مسابقات هم سطح و هم موضوع خود در ایران و کشورهای منطقه نمونه بود و می‌تواند به عنوان یک سمبل و الگو برای سایر مسابقات قرار بگیرد.

مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان، اتفاق بسیار باارزشی بود وی عنوان کرد: این دوره از مسابقات از نظر برنامه‌ریزی و دقت در اجرا و تیم‌های اجرایی که شبانه‌روز کار می‌کردند و هماهنگ بودند و از هر بعدی که این مسابقات را در نظر بگیریم به نظر بنده یک اتفاق بسیار با ارزش و درجه یک بود که جای تبریک به جامعه قرآنی کشور و جامعه قرآنی دانشگاهی کشور دارد زیرا خود را به این سطح از بلوغ رسانده است تا در پنجمین دوره مسابقات قرآن دانشجویان حرف‌های زیادی برای گفتن داشته باشد. این قاری بین‌المللی اظهار کرد: مسابقات بین‌المللی قرآن اوقاف به لحاظ شاخص بودن و به این دلیل که نماینده کشور ما نماینده ایران بین تمام کشورها در مسابقات بین‌المللی است اهمیت دارد و از لحاظ فنی و ارزش اعتباری، مسابقات بین‌المللی اوقاف در جایگاه بالایی قرار دارد؛ مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان مربوط به قشر خاصی از جامعه است اما مسابقات بین‌المللی قرآن سازمان اوقاف برای عموم است که از این جهت این مسابقات از جایگاه و اعتبار بالایی برخوردار است.

پنجمین مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان از مسابقات قرآن اوقاف بالاتر بود وی یادآور شد: اما به لحاظ کیفی، رفاهی و پشتیابی، به نظر بنده پنجمین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان از مسابقات بین‌المللی قرآن اوقاف بالاتر بود و این امر را در تمامی سطوح می‌توانستیم شاهد باشیم. بنده به دور از تمام تعارفات و موضوعات جانبدارانه که به هر حال در گذشته عضو جهاد دانشگاهی بودم و در این مسابقات نیز حضور داشتم و علاوه بر آن عضو ستاد عالی مسابقات قرآن هم هستم و در کمیته نظارت مسابقات بین‌المللی قرآن اوقاف حضور داشته‌ام این نظر را دارم که مسابقات قرآن دانشجویان بالاتر از مسابقات قرآن اوقاف است. خاکی در ادامه عنوان کرد: ضمن اینکه، مسابقات بین‌المللی قرآن اوقاف هرساله برگزار می‌شد و تیم اجرایی مسابقات اوقاف تعدد و تکثر نیرو و زمان دوساله لازم را نداشته و هرسال این کار را انجام می‌دهند که به طور طبیعی کار سخت و طاقت‌فرسایی است و آنها مسابقات ملی و بین‌المللی، مسابقات قرآن بانوان به صورت جداگانه و مسابقات قرآن شکوفه‌ها را به صورت جداگانه دارند و دبیرخانه مسابقات قرآن اوقاف با این تعداد نیرو و توان اجرایی، همین کاری که انجام می‌دهند بسیار سخت است؛ مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان با میزبانی و قدرت اجرایی سازمان یادگیرنده، جوان و خلاق و با مدیران مسلط به این موضوع که از نظر تعداد خیلی بیشتر از اوقاف هستند برگزار می‌شود. وی در پایان گفت: اما به هر حال سازمان اوقاف برای برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن از نظر اعتباری، اعتبار بالایی دارد و زحمات زیادی در آنجا کشیده می‌شود اما در مجموع مسابقات بین‌المللی قرآن دانشجویان مسلمان از نظر پشتیبانی و اجرایی بهتر از مسابقات بین‌المللی اوقاف برگزار شد.

حجت‌الاسلام علی عباسی، معاون تهذیب حوزه علمیه استان قزوین در گفت‌‎وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قزوین، اظهار کرد: طرح فهم روشمند قرآن کریم عنوان مجموعه‌ای آموزشی در قالب کتاب، پاورپوینت و کلاس کارگاهی است که در راستای آموزش فهم قرآن در بین طلاب علوم دینی برگزار می‌شود.

وی با اشاره به اهداف برگزاری این طرح، افزود: آشنایی با تاثیر علوم ادبی در فهم قرآن، آشنایی با منابع تفسیری، توانایی مقدماتی برای پژوهش‌های قرآنی، آشنایی با نکات ترجمه و نکات تفسیری و غنی‌سازی اطلاعات تبلیغی و قرآنی از جمله اهداف برگزاری این طرح است.

معاون تهذیب حوزه علمیه استان قزوین بیان کرد: بکارگیری اساتید مسلّط به ادبیات و مبانی تفسیری از حوزه علمیه قم، برگزاری کلاس‌ها به روش کارگاهی، شرکت در دوره تربیت مربی پس از گذراندن موفق دوره و اعطای گواهینامه پایان دوره پس از گذراندن هر جلد کتاب «درسنامه ترجمه و تفسیر قرآن کریم- سطح عالی» از ویژگی های طرح «فهم روشمند قرآن» است.

وی، به شرایط ثبت نام و پذیرش در این دوره اشاره کرد و ادامه داد: دارا بودن سطح تحصیلی حداقل پایه دوم، شرکت در کارگاه یک روزه و قبولی در مصاحبه علمی، تعیین سطح داوطلبان شرکت در این دوره از جمله شرایط ثبت نام می باشد.

معاون تهذیب حوزه علمیه استان قزوین تأکید کرد: طلاب علاقه‎‌مند به شرکت در این طرح می توانند برای ثبت نام به معاونت تهذیب مدارس علمیه محل تحصیل خود مراجعه نمایند.

حجت‌الاسلام عباسی در پایان یادآور شد: کلاس های این طرح در قالب ۲ جلسه ۵۰ دقیقه ای در هر هفته برگزار خواهد شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن زمانی، معاون بین‌الملل حوزه‌های علمیه در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) تاکید کرد: من پیشنهاد می‌دهم به تعداد رشته‌های علوم انسانی و اسلامی، علوم تجربی و طبیعی دانش‌های میان‌رشته‌ای قرآنی در حوزه طراحی و تاسیس شود و حتی شاهد حضور ۵۰ میان رشته قرآن و علوم مختلف باشیم، البته بدون تفسیر به رای و همراه با ضابطه و این قابلیت هم اکنون وجود دارد. وی تاکید کرد: به طور مثال، می‌توانیم اقتصاد در قرآن، فقه القرآن، اصول فقه در قرآن، منطق در قرآن، فلسفه و عرفان قرآنی و … داشته باشیم؛ گاهی برخی با فلسفه و عرفان مخالفت می‌کنند که از ضعف دیانت آنان نیست، بلکه از روی دغدغه دینی است چون تصور می‌کنند آموزه‌های فلسفی و عرفانی برگرفته از تفکرات یونانی و بافته‌های صوفیان است و آن را مطلوب نمی‌دانند. زمانی ادامه داد: برای درمان چنین اصطکاکاتی میان این دو طیف عالمان حوزه که همه قرآن و فلسفه را می‌شناسند باید رشته جدیدی به نام آموزه‌های فلسفلی قرآن یا عرفان و قرآن ایجاد کنیم و در این دو موضوع هم کم آیه نداریم، ولی کار نشده است و از کارهای بر زمین مانده به شمار می‌آید. اولین خشت روان‌شناسی

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با بیان اینکه دانشگاهیان هم می‌توانند این کار را شروع کنند بیان کرد: به طور مثال در روان‌شناسی از منظر قرآن فضا برای کار دانشگاهی بسیار وجود دارد؛ آیه شریفه «وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّی»(آیه ۸۵ اسراء) خود اولین خشت روان‌شناسی را پایه می‌گذارد زیرا اگر کلمه «امر» شکافته شود که چیست، خواهیم دید نگاه غرب که روح را برگرفته از ماده لطیف می‌داند، غلط است، زیرا مفسری مانند علامه طباطبایی(ره) معتقد است که باید میان خلق و امر فرق گذاشت، لذا روان امر مجرد از ماده است برخلاف آنچه غربی‌ها می‌گویند و خود این مطلب پایه روان‌شناسی اسلامی می‌تواند باشد. زمانی به آیه شریفه «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»(۸ سوره شمس) اشاره کرد و گفت: این بحثی است که کانت طبق فلسفه خود به آن پرداخته است و قرآن با صراحت میل روح به سمت بدی و خوبی را عنوان کرده است و البته هر علمی را که وارد شویم صدها آیه می‌توانیم برای آن بیاوریم و مطرح کنیم.

تاسیس رشته‌های جدید

وی تاکید کرد: مراکزی مانند مرکز تفسیر قرآن، بخش قرآنی موسسه امام خمینی و جامعه المصطفی(ص)، موسسه اسراء و همچنین ۱۶ دانشگاه قرآنی کشور باید افق‌های نوین را پیش رو بگذارند و موضوعات و رشته‌های جدیدی را طراحی و تاسیس کنند.

زمانی تصریح کرد: تمامی علوم تجربی قابلیت استخراج نسبی از قرآن را دارند و می‌توان نسبتا مدلول آیات مرتبط با این علوم را بیرون کشید و بقیه پژوهش‌های تجربی نیز متعلق تفسیر آیات و علوم وابسته به تفسیر هستند. وی اظهار کرد: این دیدگاه تحقق‌بخش منویات مقام معظم رهبری است که فرمودند «بزرگان حوزه راهنمایان حوزه علمیه باشند» اما باید از نوآوری در حوزه استفاده کرد و بین این دو اصل جمع کنیم. فضا تا حدودی در حوزه ایجاد شده است

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با بیان اینکه چنین فضایی تا حدود زیادی در حوزه علمیه آماده است، اظهار کرد: نوآوری در حوزه نیز تا حدودی جامه عمل پوشانده است، زیرا درس تفسیر قبل از انقلاب ماده درسی بود، اما به برکت انقلاب اسلامی شاهد تخصص‌های درون قرآنی هستیم. پرداختن به کارهای تطبیقی

وی افزود: همین الان در جامعه المصطفی(ص) چندین رشته تطبیقی مانند تفسیر تطبیقی، قرائات، قرآن و علوم و قرآن و مستشرقان را شاهد هستیم و در بخش قرآن و علوم تنها ده گرایش تخصصی ایجاد شده است. وی قرآن و نجوم، قرآن و روانشناسی، قرآن و حقوق و … از جمله این گرایشات است اظهار کرد: بسیاری از این گرایش‌ها در مقطع دکتری تدریس می‌شود و در برخی رشته‌ها مانند قرآن و طب برخی پزشکان در کلاس حضور می‌یابند که برخی از آنان نویسنده ۲۰ کتاب پزشکی است و همه این‌ها نشان از تولید علم دارد.