- تـازه هـا
- آموزش قرآن
- پربازدید
درس هاى آموزنده در میدان بدر
شرح آیات 9 تا 14 سوره مبارکه انفال
9إِذْ تَسْتَغیثُونَ
خطبه سی و نه،بخش دوم
شرح نهج البلاغه،آیت الله مکارم شیرازی
دَعَوْتُکُمْ
عیار اخلاص - اعتماد و وفای به عهد،استاد
تفاهم دنيا و آخرت در خطبه متقین، استاد مفسر
سوره ی اعراف آیات 11 تا 15،آیت الله جوادی
آمار بازدید
احسن الحدیث
یکی از خصوصیات انسان مؤمن تخصیص دادن قسمتی از ثروتش برای نیازمندان است، از بهترین نوع تخصیص مال، وقف است که انسان مؤمن قسمتی از مال خود را جهت رفع مشکل مؤسسههای خدماترسانی به اجتماع و نیازمندان وقف میکند که صرف آن شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، یکی از خصوصیات انسان مؤمن تخصیص دادن قسمتی از مالش برای نیازمندان است. از بهترین نوع تخصیص مال، وقف است که انسان مؤمن قسمتی از مالش را در جهت رفع مشکل موسسههای خدمات رسانی به اجتماع و نیازمندان وقف میکند که صرف آن شود. وقف پس انداز بلندمدتی برای آخرت است که مقدار سودش را براساس تقوا و اخلاص واقف حساب می کنند.
یکی از راههای آسان در جهت توسعه وقف، وقف مشارکتی است
حجتالاسلام رحیم همزبان، عضو هیئت علمی دانشگاه تبریز، در گفتوگو با ایکنا اظهار کرد: یکی از راههای آسان در جهت توسعه وقف، وقف مشارکتی است که با همکاری جمعی صورت میپذیرد.
وی، افزود: وقف از سنتهای مهم الهی است و سازمان اوقاف در راستای فراهم کردن، زمینه مشارکت مردم در این سنت الهی، اوراق وقف مشارکتی را برای مشارکت عموم ایجاد کرده است و ما باید از این فرصت استفاده کنیم.
حجتالاسلام همزبان، با اشاره به مهم ترین مزیت وقف مشارکتی خاطرنشان کرد: اولین و مهمترین مزیت "وقف مشارکتی" گسترش فرهنگ وقف به تمامی سطوح درآمدی جامعه است؛ افراد میتوانند با هر درجه از تمکّن مالی، در وقف شرکت کنند و این مسئله میتواند نقش مؤثری در تقویت سنت حسنه وقف داشته باشد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: نباید مردم از امر وقف ذهنیت خاصی داشته باشند که باید تمام اموالشان را بدهند در حالی که میتوان وقف مشارکتی را ترویج و توسعه داده و به بارور شدن آن اقدام کرد.
وی، یادآور شد: استفاده از وقف مشارکتی میتواند تا حدود زیادی این مانع را بردارد و راه را برای تأسیس چنین موقوفههایی هموار کند.
حجتالاسلام همزبان، وفف مشارکتی را بهترین روش برای ادامه سنت حسنه وقف دانست و افزود: در گذشته مردم به دلیل وضعیت خوب اقتصادی وقفها را به صورت فردی انجام میدادند، اما در شرایط کنونی بهترین روش برای ادامه سنت حسنه وقف، وقف مشارکتی است.
استاد حوزه و دانشگاه، تاکید کرد: بسیاری از خیرین هستند که توان وقف یک ساختمان را ندارند، ولی اگر به صورت گروهی وارد عمل شوند، میتوانند این کار را انجام دهند و با وقف یک مجموعه مسکونی یا هر ملکی که منافع آن به جامعه برسد، در راستای گسترش فرهنگ وقف گام بردارند.
سفارش به وقف از افتخارات دين اسلام است
صمدبهروز، استادیار دانشکده الهیات و علوم اسلامی دانشگاه تبریز اظهار کرد: سفارش به وقف از افتخارات دين اسلام است و به طور غيرمستقيم در قرآن و به طور مستقيم در سيره پيامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) به آن توجه فراوان شده است؛ چراکه از نظر اسلام وقف راهگشايی برای رفع محروميتهای مادی و معنوی جامعه و يادگار جاودانهای از کرامت انسان به پيشگاه بشريت و پيوند با آفريدگار متعال است.
وی، افزود: وقف قبل از آنکه خیر و فایدهای برای دیگران داشته باشد، واقف را دگرگون و مستعد دریافتهای معنوی کرده و حتی بعداز مرگ وی نیز آثار ماتأخر بر اعمالش افزوده میشود.
بهروز، وقف را سنت حسنه و از ضروریات جامعه دانست و خاطرنشان کرد: سنت حسنه وقف از ضروریات جامعه است و مسئولان فرهنگی کشور باید از تمام ظرفیتها برای گسترش فرهنگ وقف در جامعه تلاش کنند،خلاءهایی در زمینه نذورات عدم شناخت مردم از طرحهای مختلف وقف وجود دارد و در این راستا عمل به سنت وقف کمرنگ شده که نیازمند آسیب شناسی و ورود جدی است.
بهروز، با اشاره براینکه اجرای صحیح طرح "وقف مشارکتی" ظرفیت جذب خیرین و واقفان را افزایش میدهد، ادامه داد: وقف مشارکتی از طریق فروش اوراق تخصصی وقف، طرحی برای امکان وقف دسته جمعی افراد به منظور مشارکت بیشتر تمام آحاد مردم در این سنت حسنه است؛ بنابراین ایجاد موقوفات مشارکتی گامی مؤثر در توسعه فرهنگ وقف و موقوفات در جامعه خواهد بود.
این استاد دانشگاه یادآور شد: امروزه جامعه به کاربریهای متفاوتی از وقف نیاز دارد که ایجاد این کاربریها از دل موقوفات کار سرمایهگذاران است.
وی افزود: وقف یکی از کارهای خیر محسوب میشود که انسان در قالب این سنت حسنه، بخشی از مال خود را با جان و دل برای سایران وقف میکند.
بهروز، با اشاره به مزایای وقف مشارکتی تاکید کرد: وقفهای مشارکتی میتواند موقوفات با قابلیت تبدیل را به راحتی به نیازهای روز جامعه تبدیل کند تا هم نیات واقفان به بهترین شکل اجرایی شود و هم بتوان بهرهوری از موقوفات را تا حد قابل توجهی افزایش داد.
سرگروه داوران آموزش قرآن در حوزه بزرگسالان جشنواره کتب آموزشی و تربیتی ویژه قرآن کریم عنوان کرد: آنچه که در روزگار کنونی در حوزه نگارش آثار قرآنی حائز اهمیت است، کاربردی بودن متون این عرصه به شمار میآید؛ به این معنی که بتوان مبانی آن آثار را در زندگی به اجرا درآورد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) احمد شاهعلی، سرگروه داوران آموزش قرآن در حوزه بزرگسالان جشنواره کتب آموزشی و تربیتی ویژه قرآن کریم است. وی اعتقاد دارد که یکی از مهمترین موضوعاتی كه باید در بررسی آثار به آنها توجه کرد، کاربردی بودن آثار برای مخاطبان است. به طوری که بتواند مبنای عمل آنها قرار گیرد تا آن را در زندگی روزمره به کار ببرند. وی با بیان اینکه کیفیت آثار رسیده در این حوزه با دوره گذشته جشنواره تفاوت چندانی نکرده است، ارتباط جشنواره با مؤلفان و تولیدکنندگان آثار قرآنی را یکی از راهکارهای ارتقای کیفیت کتابها برمیشمارد.
ـ در گروه آموزش قرآن چند اثر مورد بررسی قرار گرفت و آیا آثار در راستای موضوع حوزه شما بودند؟
۱۶ عنوان کتاب در حوزه آموزش قرآن برای مخاطبان بزرگسال به دست ما رسیده بود. به نظر میرسد آموزش و پرورش و متولیان آموزش قرآن در این وزارتخانه باید با نویسندگان کتابها ارتباط برقرار کرده و نیازهای امروز آموزش و پرورش در حوزه آموزش قرآن را به آنها منتقل کنند. علاوه بر این اصولی وجود دارد که مؤلفان باید آنها را رعایت کنند. این اصول در ارتباط با ویژگیهای مخاطبان یعنی دانشآموزان و معلمان است که مؤلفان حین تألیف باید آنها را در نظر داشته باشند و در چارچوب این اصول دست به تألیف بزنند.
ـ با این وجود، کیفیت کتابها را چگونه ارزیابی میکنید؟
کتابها جنبه عمومی داشتند و كیفیتشان تقریباً در حد متوسط بود. در واقع نسبت به دوره قبل تغییر زیادی مشاهده نکردیم. شاید برقراری ارتباط و تعامل و راهنمایی مؤلفان بتواند به ارتقای کیفیت کتابها کمک کند. باید مطالب مورد نیاز و انتظاراتمان را به اطلاع نویسندگان برسانیم تا آنها کتابهایشان را ارتقاء دهند؛ به طوری که متناسب با علم روز باشد. مثلاً بیشتر کتابهایی که بررسی شدند، به منابع خیلی قدیمی ارجاع داده شده بودند.
ـ شما در صحبتهایتان به نیاز مخاطبان تأکید دارید. به عقیده شما نیاز مخاطبان در این حوزه چیست؟
در حوزه آموزش قرآن که شامل قسمتهای مختلفی است، آنچه که امروز مد نظر ماست آن است که موضوع كاربردیتر باشد، یعنی بتوان از آن در زندگی روزمره بهره برد و آن را بهراحتی تبدیل به عمل کرد. مثلاً در حوزه حفظ قرآن دانشآموزی سراغ مؤلفههایی برویم که حفظ آنها آسان باشد. به طوری که در دانشآموز انگیزه حفظ قرآن را ایجاد کند.
در این زمینه میتوانیم حفظ موضوعی را ارائه کنیم؛ در بُعد معانی، ترجمه و مفاهیم هم باید مطالب را چنان بیان کنیم که ساده باشد تا دانشآموز به یادگیری مفاهیم و معانی قرآن كریم علاقهمند شود.
ـ نوآوری خاصی در كتابها دیده میشد؟
در زمینه حفظ قرآن در یك كتاب نوآوری دیده میشد. نویسنده در این كتاب به شكل علمی و اصولی و براساس نظریههای مطرح در حوزه حفظ و حافظه مطالبی را بیان کرده بود. البته این کار برای پژوهش و تحقیق مناسب است و در حد مخاطب عام نبود. دیگر كتابها در زمینه قرائت، تجوید، روخوانی و آموزش آنها بود که تازگی نداشتند.
ـ هدف جشنواره هدایت ناشران برای تولید آثار مناسب است. فكر میكنید برای رسیدن به این هدف باید چه كرد؟
به هر حال اكنون خلأهایی در این حوزه دیده میشود كه باید آنها را اعلام كنیم. به نظر من باید سامانه و شكلی از ارتباط میان مؤلفان و جشنواره وجود داشته باشد، طوری كه بتوانیم انتظاراتمان را بیان كنیم و به فعالیتهای نویسندگان جهت دهیم. قطعاً هدف مسئولان جشنواره ارتقای سطح آموزش قرآن در آموزش و پرورش بوده است. اگر به آموزش و پرورش به عنوان یك نهاد زیربنایی در جامعه توجه شود، مسائل دیگر حل میشود.
با توجه به اینکه قرار بود سی و چهارمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن صبح امروز با برگزاری مرحله مقدماتی آغاز شود، اما به دلیل عدم هماهنگیها و تدابیر امنیتی لغو شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، در حالی که قرار بود از صبح امروز، ۳۰ فروردینماه سی و چهارمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن با برگزاری مرحله مقدماتی آغاز شود به دلیل برخی ناهماهنگیها این مرحله از مسابقات در روز نخست حذف شد تا به این ترتیب مراسم افتتاحیه آغازگر رسمی این دوره از مسابقات باشد.
این در حالی است که از ساعات اولیه صبح امروز داوران، جمعی از اهالی رسانه و عوامل برگزاری مسابقات در محوطه مصلی حضور داشته و ساعتی را در سرگردانی به سر میبردند. همچنین بارش رحمت الهی که از صبح امروز در تهران آغاز شده بود در زمان سرگردانی این افراد متوقف شده بود.
همچنین یادآور میشود روز گذشته نیز بر اساس جدولی که سازمان اوقاف و امور خیریه به عنوان متولی برگزاری مسابقات در اختیار برخی رسانهها قرار گرفته بود باید بعد از نماز مغرب و عشا نوبت قرعه شرکتکنندگان قرعهکشی میشد که این کار نیز صورت نپذیرفت.
مدیر قرآن و حدیث معاونت تهذیب و تربیت حوزههای علمیه از آغاز ثبتنام دورههای تابستانی قرآن و حدیث حوزه خبر داد.

سیوچهارمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن از چهارشنبه از شبکه قرآن و معارف سیما به روی آنتن میرود. به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) به نقل از روابط عمومی شبکه قرآن و معارف سیما، افتتاحیه این دوره از مسابقات در روز چهارشنبه ۳۰ فروردین خواهد بود که این مراسم به صورت زنده از ساعت ۱۷ تا ۲۰ پخش خواهد شد.
بخش مقدماتی قرائت بزرگسالان و روشندلان در روزهای پنجشنبه ۳۱ فروردین و جمعه ۱ اردیبهشت در ساعتهای ۱۰:۳۰ الی ۱۱:۳۰ و ۱۸:۳۰ الی ۱۹:۳۰ به صورت زنده به روی آنتن این شبکه می رود.
مسابقات حفظ و قرائت دانش آموزی (پسران) از شنبه دوم اردیبهشت تا سه شنبه پنجم اردیبهشت از ساعت ۹ تا ۱۲ به صورت زنده تقدیم علاقهمندان خواهد شد.
مرحله نهایی حفظ و قرائت بزرگسالان و روشندلان از شنبه دوم اردیبهشت تا سه شنبه پنجم اردیبهشت از ساعت ۱۶ تا ۲۰ به صورت زنده پخش می شود.
مراسم اختتامیه این دوره از مسابقات در روز چهارشنبه ۶ اردیبهشت از ساعت ۱۷ تا ۲۰ به صورت زنده به روی آنتن خواهد رفت.
برنامه رصد شبکه قرآن و معارف سیما نیز به صورت ویژه از محل برگزاری مسابقات همه روزه از ساعت ۱۵ تا ۱۶ به تحلیل این رقابتها خواهد پرداخت.
همچنین قرار است دیدار مسئولان برگزاری و متسابقان سی و چهارمین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم با رهبر معظم انقلاب در روز پنجشنبه ۷ اردیبهشت ماه به صورت زنده پخش شود.
لازم به ذکر است، سی و چهارمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن کریم، ۳۰ فرودین ماه ۱۳۹۶ با حضور ۲۷۶ برگزیده قرآنی از ۸۳ کشور اسلامی در مصلای امام خمینی(ره) برگزار و تا ۶ اردیبهشت به مدت یک هفته ادامه خواهد داشت.
عضو شورای عالی مسابقات قرآن با اشاره به حضور نخستین بار بانوان در مسابقات قرآن کریم آن هم در سطح بینالمللی در کشورمان، اظهار کرد: این اقدام میتواند سبب پویایی جامعه قرآنی بانوان و بازتعریف تعامل آنان با جهان اسلام باشد.
لاله افتخاری، فعال قرآنی کشورمان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) با اشاره به اینکه مسابقات قرآن کریم ویژه بانوان برای نخستین بار است که به صورت بینالمللی در کشورمان برگزار میشود، افزود: این مطالبه از سوی جامعه قرآنی مطرح بود که بانوان نیز به عنوان یک گروه در این مسابقات شرکت کنند.
عضو شورای عالی مسابقات قرآن با اشاره به اینکه پس از پیگیریهای بسیار موفق به جامه عمل پوشاندن به این مطالبه شدهایم، افزود: با تدابیری که در این باره اندیشیده شد و رعایت برخی شرایط و ملاحظات، قرار شد این مسابقه برای بانوان برگزار شود و گام مبارکی برای توسعه فرهنگ قرآنی و انس با قرآن کریم به شمار میآید.
وی پویایی جامعه قرآنی بانوان و نخبگان قرآنی، همچنین انتقال تجربیات و انجام تعاملات میان قرآنیان جهان اسلام را یکی از ثمرات این مسابقات برشمرد و گفت: امیدوارم با رعایت شرایط، ضوابط و ملاحظات که برای بانوان مطرح است، از نظر شرعی و مسائل دیگری که در اینباره مطرح است، مسابقات موفق و شایستهای را پیش رو داشته باشیم تا رضایت قرآن، پیامبر اکرم(ص) و مقام معظم رهبری نیز در آن لحاظ شود و جامعه قرآنی بتواند این رویداد را در سال آینده بهتر برگزار کنند.
با اینکه مراسم افتتاحیه سی و چهارمین دوره مسابقات قرآن بعدازظهر روز ۳۰ فروردینماه برگزار خواهد شد، اما رقابتهای بخش مقدماتی این مسابقات از صبح این روز آغاز میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، شمارش معکوس برای آغاز سی و چهارمین دوره مسابقات بینالمللی قرآن و رونمایی از مدل جدید این مسابقات آغاز شده است، مدل جدیدی که تاکنون هیچ کشوری سابقه برگزاری آن را تجربه نکرده و تنها جمهوری اسلامی ایران است که به صورت همزمان پنج رقابت بینالمللی را با حضور نزدیک به ۳۰۰ شرکت کننده تجربه میکند.
اما در فاصله یک روز مانده به آغاز مراسم افتتاحیه این مسابقات، نگاهی گذرا به برنامهها و اتفاقات این دوره از مسابقات براساس زمان برگزار آن خواهیم داشت.
اولین برنامهای که بعد از ورود متسابقان به ایران صورت میگیرد، قرعهکشی نوبت اجراست، مراسم قرعهکشی بعد از نماز مغرب و عشاء و طی امروز ۲۹ فروردینماه در هتل محل اسکان شرکت کنندگان انجام میشود.
با اینکه مسابقات از بعدازظهر روز چهارشنبه با برگزاری مراسم افتتاحیه رسماً آغاز میشود، اما بخش رقابتی آن در مصلای تهران از صبح این روز و چند ساعت قبل از آغاز مراسم افتتاحیه آغاز خواهد شد.
مراسم افتتاحیه در شبستان اصلی مصلی تهران و از ساعت ۱۷ تا ۱۹ خواهد بود. براساس اعلام مسئولان برگزاری مسابقات این مراسم با حضور رئیسجمهور برگزار خواهد شد.
رقابتهای این دوره از مسابقات در دو نوبت صبح و بعدازظهر و در رواق شرقی و شبستان اصلی مصلی برگزار میشود. رقابتهای بخش دانشآموزان از روز شنبه دوم اردیبهشتماه و رقابتهای بانوان نیز از روز سوم اردیبهشتماه خواهد بود.
همچنین مرحله فینال این مسابقات در بخش بزرگسالان در روزهای چهارم و پنجم اردیبهشتماه برگزار خواهد شد.
مراسم اختتامیه نیز روز چهارشنبه ششم اردیبهشتماه خواهد بود، آخرین برنامه شرکتکنندگان در این دوره از مسابقات نیز دیدار با مقام معظم رهبری در روز هفتم اردیبهشتماه است.
در ادامه جدول و مشروح برنامههای در نظر گرفته شده در این دوره از مسابقات برای متسابقان بارگذاری شده است.















