مطالب برگزیده

  • تــازه ها
  • آموزش قرآن
  • پربازدید

جلوات هوی، جذب به تعلقات غیر خدا، مرحوم آیت الله

دریافت فایل

حجم: 3 MB

زمان: 25 دقیقه

بیشتر...

نیایش برای رفع اندوهها

نیایش برای رفع اندوهها
 
يا فارج الهم ، و كاشف الغم ،
بیشتر...

سعدآبادی قمّی، علی بن حسین

سعدآبادی قمّی، علی بن حسین

 موطن: قم

 نام

بیشتر...

سوره ی اعراف آیات 26 تا 28،آیت الله جوادی

دریافت فایل صوتی

حجم: 20 MB

زمان: 44 دقیقه

بیشتر...

قرائت و تجويد

در آمدي بر مباحث قرائت و تجويد :

يكى از مباحث عمده در علوم

بیشتر...

آمار بازدید

-
بازدید امروز
بازدید دیروز
کل بازدیدها
66701
80916
152505964
اوقات شرعی

احسن الحدیث

احسن الحدیث

چهارشنبه, 10 آبان 1396 08:35

برنامه تلویزیونی «عطر اربعین» با محوریت اربعین حسینی، با برنامه‌های متنوع از شبکه قرآن و معارف سیما پخش می‌شود. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) برنامه «عطر اربعین» به مناسبت فرارسیدن ایام اربعین حسینی از شبکه قرآن و معارف سیما پخش می‌شود.
روز گذشته ۸ آبان‌ماه اولین روز اجرا شدن این طرح در شبکه قرآن و معارف سیما بود. در این بخش تلاوت زنده مجید عنان‌پور، قاری ممتاز کشور و دو هم‌خوانی از گروه‌های تواشیح الهادی و الوارثین از جمله برنامه‌هایی بود که به نمایش گذاشته شد.
یادآور می‌شود که برنامه «عطر اربعین» با هدف انعکاس اخبار پیرامون اربعین حسینی در فواصل زمانی مشخص شده در شبکه قرآن و معارف سیما تولید شده و پخش می‌شود.


تلاوت آیات ۳۵ تا ۳۸ سوره مبارکه نور توسط مجید عنان پور

 
هم‌خوانی گروه تواشیح الهادی

هم‌خوانی گروه تواشیح الوارثین

دریافت

چهارشنبه, 10 آبان 1396 08:31

مدیر نفحات‌القرآن با اشاره به اینکه امروزه برابری جایگاه قاری و مداح امکان‌پذیر نیست، گفت: در حال حاضر مردم به راحتی با مداحان ارتباط برقرار می‌کنند چون هم محتوای اشعار را متوجه می‌شوند هم با الحان مداحان آشنایی دارند، ولی در بحث قرائت قرآن این‌طور نیست و باید برای بهره‌مندی بیشتر، تمامی آیات تفسیر شود تا ارتباط بیشتری با قاری برقرار کنند. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، مسعود سیاف‌زاده، قاری و حافظ ممتاز کشورمان در حاشیه بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات با حضور در غرفه ایکنا به تشریح فعالیت‌های مجموعه نفحات‌القرآن و همچنین اهمیت رسانه در فعالیت‌های قرآنی پرداخت.
وی ابتدا در پاسخ به این پرسش که چرا حضور قرآنیان در نمایشگاه مطبوعات بسیار کم است؟و آیا حضور آنها اهمیت دارد؟ گفت: بنده زمانیکه به عنوان یک قاری در نمایشگاه حضور یافتم، شاهد بودم که مطبوعات تخصصی که صرفاً به بحث قرائت بپردازند، وجود ندارد و اینکه اگر به‌طور کلی مطبوعات تخصصی قرآن داشته باشیم مخاطب زیادی ندارد و به همین علت کمتر کسی به فکر راه‌اندازی چنین مطبوعاتی می‌افتد. مگر اینکه با حمایت ارگان‌ها و حمایت‌های دولت، مطبوعات تخصصی قرائت قرآن ایجاد شود. ولی در کل بنده چیزی به‌عنوان خاص قرآن، غیر از خبرگزاری ایکنا ندیدم. البته بنده تأیید نمی‌کنم که حتماً باید یک مطبوعات تخصصی برای قرائت قرآن داشته باشیم، ولی باید جذابیتی باشد که قاریان در نمایشگاه رفت و آمد داشته باشند.
با وضعیت موجود، برابری جایگاه قاری و مداح امکان پذیر نیست/ جریان سازی کرسی های نفحات القرآن
سیاف‌زاده که مدیریت مجموعه نفحات‌القرآن را برعهده دارد در ادامه به تشریح فعالیت‌های این مجموعه پرداخت و گفت: مجموعه «نفحات‌القرآن» در سال ۹۲ با هدف اعتلای فرهنگ قرآن و قرآنی شدن ‌و با توجه به نیازهایی که احساس می‌شد توسط حقیر و جمعی از دوستان تأسیس شد تا در حد توان خود به ترویج و تبلیغ قرآن کریم در سطح شهر تهران و کشور بپردازد. عنوان «نفحات‌القرآن» برگرفته از حدیث شریف پیامبر گرامی اسلام(ص) است که فرموده‌اند: «‌اِنَّ لِرَبِّکُمْ فِی أَیّامِ دَهْرِکُمْ نَفَحاتٌ أَلا فَتَعَرّضُوا لَها؛». نفحات، در تلاش است تا با برنامه‌های مختلف و متنوع فرهنگی ـ قرآنی، نسیمی از نورانیت و معنویت قرآن را در مناطق مختلف تهران و استان‌های دیگر عرضه کند.
وی عناوین فعالیت‌ها نفحات‌القرآن از سال ۱۳۹۲ تا سال ۱۳۹۶  را این‌گونه تشریح کرد: جلسه سنتی قرآن کریم، برگزاری دوره‌های تخصصی، کرسی‌های تلاوت آتش به اختیار و  فعالیت گسترده در فضای مجازی از جمله فعالیت این مجموعه قرآنی است.
حافظ ممتاز کشورمان در ادامه به تشریح این فعالیت‌ها پرداخت و گفت: جلسه سنتی قرآن نفحات‌القرآن، عصرهای روز جمعه برگزار می شود و می‌توان گفت که نیمی از زمان این جلسه صرف آموزش تجوید همراه با ارائه مباحث تئوری تجوید‌ می‌شود که در واقع در حال حاضر کمتر جلسه‌ قرآنی است که به این شکل برگزار می‌شود. بخش دوم این جلسه به بحث صوت و لحن اختصاص دارد و قرآن‌آموزانی که در ابتدای مسیر قرائت هستند به‌ صورت تقلیدی تلاوت می‌کنند. مراحل آموزش که تخصصی‌تر که می‌شود، به‌ صورت تلفیقی تلاوت می‌کنند.
سیاف‌زاده ادامه داد: در ادامه قرآن‌آموزان بخشی از تلاوت را با توجه آموخته‌هایشان انجام می‌دهند. البته سعی می‌شود، در مناسبت‌های مختلف از حضور برخی اساتید به‌‌عنوان مهمان بهره‌مند شویم تا هم شرکت‌کننده‌ها از تلاوت‌های آنها استفاده کنند و هم با راهی که افراد موفق طی کرده‌اند، آشنا شوند. در این جلسات مطابق با اعیاد، سوگواری‌ها و مناسبت‌های مختلف از روحانیان، مداحان و شاعران نیز دعوت می‌شود تا جلسه صرف قرائت نباشد و از هر چیزی که مرتبط با فرهنگ قرآن و عترت باشد، استفاده شود. به عنوان‌ مثال در ماه محرم و صفر و به‌ تناسب ایام از روحانیان دعوت می‌شود تا درباره قرآن صحبت کنند.  یا از شاعران مذهبی دعوت حاصل شد تا به مناسبت‌های مختلف اشعاری درباره قرآن و عترت بخوانند.
مدیریت نفحات‌القرآن در ادامه به برگزاری دوره‌های تخصصی و منظم این مجموعه اشاره کرد و گفت:  دومین فعالیت مجموعه، آموزش قرآن به‌صورت آکادمیک است که در آن جلسات آموزش به‌صورت منظم‌تر و دوره‌ای برگزار می‌شود که بستر این نوع آموزش در جلسه عمومی روزهای جمعه فراهم نیست. به‌ طور مثال در این دوره‌ها قرآن‌آموزان از لحاظ سنی و سطح آموزشی تفکیک‌ شده‌اند، این کارگاه‌های آموزشی به‌صورت دوره‌ای برگزار می‌شود که از طریق فراخوان به اطلاع عموم می‌رسد و در صورت رسیدن به حد نصاب در دوره‌های سه ماهه و چهل و پنج روزه برگزار می‌شود و به افراد موفق مدرک معتبر سازمان تبلیغات ارائه می‌شود.
با وضعیت موجود، برابری جایگاه قاری و مداح امکان پذیر نیست/ جریان سازی کرسی های نفحات القرآن
سیاف‌زاده در ادامه به جریان‌سازترین فعالیت نفحات اشاره کرد و گفت: کرسی‌های تلاوت اصلی‌ترین فعالیت نفحات‌القرآن در غالب ترویج کرسی‌های تلاوت است. کرسی‌های تلاوتی که سابقاً توسط برخی از سازمان‌‌ها برگزار شده لکن چندان موفقیت‌آمیز نبود. این کرسی‌ها در خودجوش و آتش به اختیار بودن با تلاوت هفتگی در یک مسجد آغاز شد و هم اکنون در طول هفته در پنج مسجد متفاوت با تلاوت ۵ قاری ممتاز و مجری قرآنی در حال برگزاری است. رهبر انقلاب اسلامی در دیداری که ۱۸ خرداد ۹۵ با جامعه قرآنی داشتند، تأکید کردند: «جلسات تلاوت قرآن باید رواج پیدا کند. منظور از جلسه‌ تلاوت قرآن این است که جلسه‌ای تشکیل بشود، افراد حاضر بشوند، قاری قرآن بنشیند آنجا یک ساعت -کمتر یا بیشتر- قرآن بخواند؛ مستمعین [هم] فقط برای شنیدن قرآن بیایند آنجا بنشینند؛ بیایند بنشینند و قرآن را بشنوند. این خیلی مؤثّر است. اصلاً جلسه برای قرآن. مثل اینکه جلسه برای محبّت اهل‌بیت (علیهم‌السّلام) میگذاریم -جلسه‌ی مرثیه یا جشن برای ائمّه (علیهم‌السّلام)- یکی از دو ثقل، اهل‌بیت هستند، یک ثقل دیگر هم قرآن است؛ جلسه برای قرآن بگذارید».
وی ادامه داد: این جلسات با مدد صاحب قرآن و کمک‌های اعضای نفحات‌القرآن اداره می‌شود و این نکته قابل ذکر است که این مجموعه قرآنی به هیچ ارگانی وابستگی مالی ندارد و از جایی تأمین نمی‌شود. کرسی‌های تلاوت در مقابل خلأ فعالیت‌های قرآنی از سوی ارگان‌های رسمی و با هدف توسعه فعالیت‌های قرآنی تشکیل شد. اهداف این طرح قرآنی همانند اهدافی است که انقلاب اسلامی بر اساس آن شکل گرفت. ‌اگر کسی بخواهد خود انقلاب را هدف قرار دهد، دچار پست‌رفت می‌شود؛ ما انقلاب کردیم تا تمام اهداف عالیه را جلوی پایمان ببینیم. امّا اگر اهداف را پشت سرمان مشاهده کنیم، یقیناً با شکست مواجه خواهیم شد.
مدیر نفحات‌القرآن اظهار کرد: فعالیت‌ نفحات‌القرآن همانگونه که در حدیث شریف آمده است «انما نصبت المساجد للقرآن» از مسجد آغاز شد. فعالیت این مجموعه موجب شد تا مساجد دیگری از این طرح، تقلید شایسته‌ای داشتند و آن را اجرا کنند. به مرور تصمیم گرفته شد، کرسی‌های تلاوت علاوه بر مساجد در  اماکن دیگر اجرا شود. مثلاً این طرح را در بازار، ادارات و مدارس دولتی برگزار شد. به طور نمونه این طرح  در ایام حادثه ناگوار ساختمان پلاسکو در ایستگاه آتش‌نشانی اجرا شد و همچنین در ایام نوروز در مناطق جنگی جنوب کشور اجرا شد که البته با بی‌مهری مسئولان راهیان نور مواجه شد.
سیاف‌زاده در ادامه افزود: زمانی که تبلیغات و کلیپ‌های تلاوت قاریان در فضای مجازی بارگذاری می‌شود، از خارج از کشور هم(کشورهای استرالیا، بحرین، کویت، اتریش و...) ارتباط برقرار می‌کردند و از نفحات برای اجرای طرح دعوت می‌کردند تا به خارج از کشور سفر کنند. البته با توجه به اینکه هزینه سفر خارج از کشور بسیار بالاست و می‌بایست هر قاری به صورت شخصی هزینه رفت و آمد خود را حساب کند، این کار امکان‌پذیر نبود.
این قاری و حافظ ممتاز کشورمان ادامه داد: نفحات‌القرآن، پیش از ورود به این طرح، از ضعف‌ها و مشکلات برگزاری چنین طرح‌هایی آگاهی لازم را پیدا کرد و یکی از آنها، این بود که وقتی قاریان از سوی نهادها برای حضور در کرسی‌های تلاوت دعوت می‌‌شدند، با توجه به مطلع بودن از بودجه‌های هنگفت قرآنی انتظار قدردانی به وسیله حق‌الزحمه شکل می‌گرفت. لکن همان قراء وقتی در چارچوب کرسی‌های نفحات‌القران قرار می‌گرفتند، با توجه به مردمی بودن آن مشتاقانه و بدون انتظار دریافت اجر تبلیغ، به تلاوت قرآن می‌پرداختند.
با وضعیت موجود، برابری جایگاه قاری و مداح امکان پذیر نیست/ جریان سازی کرسی های نفحات القرآن
وی همچنین با ابراز خرسندی از جریان‌سازی این کرسی‌ها در ارگان‌ها و مؤسسات مختلف گفت: ما پس از دو سال برگزاری کرسی تلاوت در مساجد تهران، شاهد جریان‌سازی این کرسی‌ها در مجموعه‌هایی همچون سازمان دارالقرآن، آستان قدس رضوی، مؤسسات و مدارس دیگر هستیم و امیدواریم که امر کرسی‌های تلاوت در کشور بیش از پیش اجرایی شود. البته در برخی از این طرح‌ها برخلاف طرح کرسی‌های تلاوت نفحات‌القرآن که فی سبیل الله است و قاریان بدون هیچ چشم‌داشتی شرکت می‌کنند، مبالغ سنگینی به قاریان اهدا می‌شود.
سیاف‌زاده با اشاره فعالیت‌های جانبی نفحات در کرسی‌ها بیان کرد: همچنین در این کرسی‌ها‌، با توجه به اینکه تلاوت قرآن مقدمه تدبر در آیات است، برگه‌های تدبر و تفسیر آیات تلاوت شده در اختیار مردم قرار می‌گیرد تا مستمعین با برخی مفاهیم آیات آشنا شوند. همچنین تمهیدی که نفحات‌القرآن برای جذب کودکان و نوجوانان حاضر در مسجد که به استماع کلام وحی می‌پردازند، اندیشیده است اهدای جوایزی به ایشان تنها به بهانه حضورشان در این محفل قرآنی است. نفحات‌القرآن در نظر دارد با مدد قرآن کریم، علاوه بر توزیع تدبر و تفسیر آیات و اهدای جوایز در کرسی‌های تلاوت، کارگاه‌های آموزشی اصلاح حمد و سوره را نیز توسط قاریان مدعو راه‌اندازی کند.
مدیر نفحات‌القرآن در پاسخ به این سؤال که نقش کرسی‌های تلاوت در عامه مردم چه هست و چه بازخوردهایی برای این مجموعه داشته است، گفت: اگر ما بخواهیم مردم را برای قرائت قرآن به جایی دعوت کنیم و نخواهیم خودمان را سانسور کنیم، واقعیت این است که کمتر کسی از کرسی‌های تلاوت قرآن استقبال می‌کند. ما در کرسی‌ها از جمعیتی که برای نماز جماعت در مساجد شرکت می‌کنند، استفاده کردیم. همین که دقایقی پای تلاوت قرآن می‌نشینند خیلی ارزشمند است و به‌خصوص در مساجد پایین شهر استقبال گسترده‌ای شده است.
سیاف‌زاده با بیان اینکه بعضی از دوستان خودشان را با مداحان مقایسه می‌کنند، تصریح کرد: جدای از بحث ارزش‌گذاری در جامعه که چه چیزی ارزشمند است و چه چیزی ارزشمند نیست، حس می‌کنم، تلاوت قرآن چیزی نیست که بخواهیم با مداحی مقایسه‌اش کنیم. چون در مداحی، مردم هم محتوا را می‌فهمند و هم با الحانی که مداح اجرا می‌کند، آشنایی دارند. امروز، مقایسه قاریان با مداحان و اینکه قرائت قرآن بتواند، جایگاه مداحی را پیدا کند، با وضعیت موجود امکان‌پذیر نیست.
وی ادامه داد: اما ما در تلاوت قرآن، دو محدودیت داریم. یکی الحانی که قاری می‌خواند. یعنی شکل کار، شکل موسیقی هست که اصلاً برای ایران نبوده و نیست و موسیقی کشور مصر است. دوم اینکه در موضوع محتوا، عموم مردم با زبان عربی آشنا نیستند. در مورد محدودیت اول، چون در بحث استفاده از نغمات در تلاوت قرآن، کمی محدودیت داریم، باید با حفظ حدود و مطابق دستور ائمه(ع)، با سلیقه مخاطب آشنا شویم و یکسری از نغمه‌های ایرانی را با رعایت حدود در تلاوتشان بیاوریم.
سیاف‌زاده در ادامه گفت: در کرسی‌های نفحات، برای بهره بردن عموم از آیات و تدبر بیشتر در کلام وحی سعی شده است در مورد محتوا‌، تدبر و تفسیر آیات میان مردم پخش شود ولی این کافی نیست. ما سعی داریم تا در کرسی‌های ماه‌های آینده، یک نفر قبل از تلاوت و یا بعد از تلاوت، با یک زبان رسا و شیوا، بتواند آیات را ترجمه و تفسیر کند.
مدیر نفحات‌القرآن در پایان صحبت‌های خود به تشریح آخرین اقدام گسترده این مجموعه پرداخت و گفت: چهارمین فعالیت نفحات، فعالیت در عرصه  فضای مجازی است که این روزها در برخی موارد بسیار مهم و حساس است. هدف از فعالیت در این فضا مقابله با تهاجم فرهنگی و هجمه‌هایی است که بر قرآن و عترت وارد می‌شود. به همین دلیل اولین فعالیت مجموعه در فضای مجازی ایجاد سایت خبری و اطلاع‌رسانی جلسات «نفحات‌القرآن» بود که در این سایت اطلاعات دقیق از زمان و مکان برگزاری جلسات قرآن در مناطق مختلف در اختیار بازدیدکنندگان قرار می‌گیرد و افراد می‌توانند برحسب زمانی که دارند در جلسات دلخواه خود شرکت کنند.
فعالیت دیگر نفحات در فضای مجازی ساختن یک کانال تلگرامی بود که هم برای اطلاع‌رسانی تلگرامی و هم اینکه فایل‌های صوتی و تصویری جلسات و تدبر و تفسیر آیات تلاوت شده را در اختیار کسانی که توفیق حضور در جلسه قرآن نداشتند، قرار داده شود. البته خود آن کانال هم یک جلسه قرآن مجازی به‌حساب می‌آید. همچنین فایل‌های صوتی و تصویری جلسات برای اطلاع‌رسانی و تبلیغات جهانی قرآن در سایت‌هایی مانند آپارات و یوتیوب و فیس بوک هم قرار داده می‌شود.

چهارشنبه, 10 آبان 1396 08:29

غرفه ایکنا در روز پنجم نمایشگاه مطبوعات شلوغ‌تر از روزهای قبل و میزبان تعدادی از مسئولان کشور و همچنین برگزاری سه نشست تخصصی بود. در این میان اهالی حوزه فرهنگ و هنر نقش پررنگ‌تری داشتند. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، غرفه این خبرگزاری در روز پنجم نمایشگاه مطبوعات، همانند روزهای قبل، از ساعات اولیه آغاز به کار نمایشگاه پذیرای و میزبان علاقه‌مندان و مسئولان در حوزه‌های مختلف بود.
امروز علی شمخانی، دبیر شورای عالی امنیت ملی در ساعات اولیه فعالیت نمایشگاه در در غرفه ایکنا حضور پیدا کرد و به گفت‌وگو با خبرنگاران و دست اندرکاران حاضر در غرفه پرداخت. عباس سلیمی، خادم قرآن نیز از نزدیک گفت و گویی گرم و صمیمانه با خبرنگاران داشت و برای این مجموعه آرزوی موفقیت در امر خطیر خبررسانی قرآنی کرد.

حضور پررنگ فرهنگی‌ها در روز پنجم

حجت‌الاسلام والمسلمین سیدامین جوادی، مدیرعامل مؤسسه ملل به بیان نکاتی درباره مؤسسات مالی و اعتباری غیرمجاز در کشور و بانکداری اسلامی در ایران پرداخت. امیر مولایی، بازیگر سینما و تلویزیون نیز محور مباحث خود را بر سینمای دینی و مذهبی گذاشت.
سیدمحمدجواد هاشمی نژاد، دبیر کل مجمع خانواده شهدای ترور، به بحث درباره مسئله تروریسم در جهان و ضرورت آشنا ساختن افکار عمومی با آسیب های تروریسم در کشور پرداخت. حسین انصاری، معاون رئیس جمهور در امور بازنشستگی کشوری نیز از نزدیک در جریان فعالیت رسانه  ای در این خبرگزاری تخصصی  قرار گرفت.
حیدر مستخدمین حسینی، اقتصاد دان و مشاور سابق وزیر اقتصاد نیز با حضور در غرفه ایکنا به بیان مطالبی درباره وضعیت فعالیت شرعی در بانک‌ها و اهمیت رعایت شراکت در نظام بانکی کشور پرداخت.
مسعود پزشکیان، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی با حضور در این غرفه به بحث درباره اهمیت اخلاق سیاسی در کشور پرداخت. حجت الاسلام والمسلمین صادقی، معاون فرهنگی قوه قضائیه نیز دیدگاه های خود درباره آسیب های اجتماعی را بیان کرد.

حضور پررنگ فرهنگی‌ها در روز پنجم

امروز علاوه بر مسعود پزشکیان، تعداد دیگری از نمایندگان مجلس شورای اسلامی از جمله جلال میرزایی، عضو کمیسیون انرژی مجلس، حسینعلی شهریاری، عضو کمیسیون بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، احمد مازنی، عضو کمیسیون فرهنگی، سید فرید موسوی و احمد انارکی محمدی، عضو کمیسیون اقتصادی مجلس، با حضور در این غرفه به بیان دیدگاه‌های خود در امور مختلف پرداختند.
اقتصاد مقاومتی، محور سخنان فرید موسوی و احمد انارکی محمدی بود. حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مازنی، نماینده مردم تهران نیز مطالبی در رابطه با اهمیت کادرسازی سیاسی در کشور بیان کرد.
سیدضیاء هاشمی، سرپرست سابق وزارت علوم، تحقیقات و فناوری نیز با حضور در این غرفه، به تمجید از فعالیت قرآنی ایکنا پرداخت و بر اهمیت فعالیت تخصصی در این رسانه تأکید کرد. رمضان شجاعی کیاسری، رئیس روابط عمومی و امور بین‌المللی وزارت کشور نیز به بیان نکاتی درباره تمهیدات این وزارتخانه درباره راهپیمایی اربعین حسینی پرداخت.
مجید اخشابی، خواننده و هنرمند در دقایق پایانی فعالیت این غرفه با حضور در نزد خبرنگاران به بیان نکاتی در خصوص هنر و به ویژه موسیقی در نشر معارف عالیه انسانی و دینی پرداخت. حسن موحدی، قاری قرآن نیز پس از تلاوت اذانگاهی به بیان نکاتی پیرامون اهداف پویش سراسری قرآنیان جهت مطالبه تغییرات بنیادین در راستای ترویج واقعی فرهنگ قرآن پرداخت.
سیدمحمد حسینی، وزیر اسبق فرهنگ و آموزش اسلامی به بحث درباره نقش رسانه های معارفی در ترویج فرهنگ قرآنی و فاصله گرفتن از کارهای کلیشه‌ای و اهمیت روی آوردن به نوآوری در این عرصه پرداخت. علی فلاحیان، وزیر اسبق اطلاعات نیز دیدگاه‌های خود در مورد اهمیت رعایت اخلاق در فعالیت رسانه‌ای و مطبوعاتی را بیان کرد.

 
حضور پررنگ فرهنگی‌ها در روز پنجم


حجت‌الاسلام نقویان، کارشناس امور دینی و فرهنگی، شهردار یزد، قاسم زارع، بازیگر دینی، حجت الاسلام والمسلمین میرتاج الدینی، مشاور رئیس سازمان صدا و سیما و نماینده سابق مجلس، وحید قلیچ، دروازه بان اسبق پرسپولیس، حامد عنقا، دبیر جشنواره عبرات، رباطی، معاون مناطق شهرداری، سعید خال، شهردار منطقه ۱۵ تهران، حجت السلام والمسلمین سیدمحسن محمودی،  رئیس سازمان بهشت زهرا، سردار مقیمی، رئیس پلیس آگاهی، محمود صلاحی، رئی سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، رضوان حکیم زاده، معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش و منتظر المهدی، رئیس سازمان بازنشستگان شهرداری تهران، دیگر مهمانان غره ایکنا در پنجمین روز نمایشگاه مطبوعات بودند.
امروز همچنین سه نشست تخصصی با عنوان «سومین نشست سواد رسانه‌ای»، «نقش رسانه های دینی در بیان هوشمند آسیب‌ های اجتماعی» و «سبک خبری پوشش آسیب‌های اجتماعی/ نقش رسانه‌های دینی رد تلطیف خشونت‌های اجتماعی» در این غرفه برگزار شد و حاضران و سخنرانان به بیان دیدگاه‌های خود درباره این موضوعات پرداختند.

یادآور می‌شود، بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات با شعار «جامعه آگاه تر: توسعه بیشتر و شعار کمتر» از روز جمعه پنجم آبان ماه آغاز شده و تا روز جمعه ۱۲ آبان ماه ادامه دارد.
غرفه خبرگزاری ایکنا در راهروی اصلی شبستان شماره ۱۶۴ میزبان علاقه مندان و مخاطبان محترم است.

سه شنبه, 09 آبان 1396 16:14

حجت‌الاسلام حشمتی گفت: از جمله رویکردهای ما در این معاونت شفاف‌سازی در حوزه مالی و اجرایی و فهم قرآنی بوده که جزو دستورات مقام معظم رهبری بوده است.

به گزارش ایسنا، معاون سابق قرآن و عترت وزارت ارشاد روز دوشنبه (هشتم آبان‌ماه) در مراسم تودیع و معارفه معاون قرآن و عترت ارشاد که با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از مدیران و فعالان قرآن در سالن همایش‌های این وزارتخانه برگزار شد، گفت: خدا را شاکرم که چهار سال پیش امانتی به دست بنده سپرده شد و امروز آن را تحویل می‌دهم. خدمت کردن به مردم آن هم در حوزه قرآن و عترت بسیار مغتنم و ارزشمند است. ما در معاونت قرآن و عترت اقدامات خوب و ارزشمندی انجام دادیم و سعی کردیم که در این معاونت رویکردها و اقدامات خود را براساس علم و دانش انجام بدهیم.

وی خاطرنشان کرد: سیاستی که ما در معاونت قرآن و عترت وزارت ارشاد پیش گرفتیم، هم‌افزایی در وزارت ارشاد بود و سعی کردیم موسسات و نهادهای حوزه قرآنی با هم هماهنگ باشند، حتی برای پیشبرد این هدف هرجا حقی از حوزه ما مطرح می‌شد، سعی می‌کردیم از حق خود عبور کنیم تا هم‌افزایی جامعه قرآنی ایجاد شود و خوشبختانه امروز شاهد هم‌افزایی خوبی در میان فعالان قرآنی هستیم.

معاون سابق قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد:‌ از دیگر برنامه‌های ما این بود که در حوزه مالی و اجرایی سعی کردیم شفاف‌سازی داشته باشیم و در این عرصه از نیروهای کارآمد استفاده کردیم. آیین‌نامه‌هایی برای شفاف‌سازی فعالیت‌های قرآنی معاونت تهیه و تدوین شد و شوراهای راهبردی زیادی در این عرصه فعال هستند. از دیگر رویکردهای ما صرفه‌جویی بود که همواره در این عرصه فعالیت داشتیم و سعی کردیم علم و فهم قرآنی در جامعه به صورت یک گفتمان درآوریم. در دو سال اخیر رویکرد فهم قرآنی که مورد تأکید رهبری نیز بوده است را در دستور کار داشته‌ایم و برای این امر همواره در خدمت رسانه‌ها بودیم و تعامل خوبی با رسانه‌ها داشتیم؛ به گونه‌ای که در نمایشگاه قرآن بیش از ۲۲ شبکه پوشش این رویداد عظیم را بر عهده داشتند.

حشتمی یادآور شد: از دیگر رویکردهای ما در معاونت قرآن و عترت تأکید بر فضای مجازی و تولید محصولات قرآنی در کنار فهم قرآنی بود. بارها عنوان کرده‌ام که تنها راه اینکه قرآن مجدد به اجتماع برگردد این است که محصولات و تولیدات قرآنی با خاصیت هنری داشته باشیم و این امر محقق نمی‌شود، مگر اینکه سه معاونت دیگر ارشاد نیز با ما مشارکت کنند.

وی یادآور شد: ما تمام بضاعت خود را جمع کردیم که حوزه‌های تخصصی در خدمت قرآن به تولید آثار قرآنی بپردازند و در عین حال نیز استقلال حوزه قرآنی حفظ شود. وزارت ارشاد یک جایگاه عظیم دارد و باید سرعت، دقت و متانت مفاهیم قرآنی را در دستور کار خود داشته باشد و از تمام همکاران، تشکل‌ها و موسسات قرآنی، آقایان جنتی، صالحی امیری و عباس صالحی و رسانه‌ها تقدیر و تشکر می‌کنم.

منبع

سه شنبه, 09 آبان 1396 16:11

مراسم افتتاحیه نخستین جشنواره بین‌المللی تلاوت جوانان جهان اسلام در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) برگزار شد.

‌به گزارش ایسنا، صبح دوشنبه ۸ آبان، نخستین جشنواره بین‌المللی تلاوت جوانان جهان اسلام در راستای پایتختی جوانان جهان اسلام شیراز، آغاز شد و تا روز دهم آبان ماه ادامه دارد.

مدیرکل ورزش و جوانان استان فارس در این مراسم گفت: به راستی که قرآن ظاهرش زیباست و باطنش عمیق و عجایبش پایان ندارد، اسرار نهفته آن پایان نمی‌پذیرد و تاریکی‌های جهل جز بوسیله آن رفع نخواهد شد.

حیدرعلی کامیاب اظهار کرد: قرآن قدرتی است که پیروان و یارانش شکست ناپذیرند و دریایی است که اعماقش را نمی توان درک کرد؛ قرآن نور هدایت، قرآن سرچشمه دانش و عدالت و نهر جاری زلال حقیقت است .

وی با بیان اینکه شیراز با آب و هوای همیشه بهاریش و جاذبه های گردشگری همچون نگینی می‌درخشد و این شهر از نظر موقعیت جفرافیایی پلی بین شرق و غرب جهان است، گفت: شیراز شهر گفت‌وگو است که در آن ادیان، زبان‌ها، نژادها و قوم‌های مختلف برای قرن‌ها در کنار یکدیگر در صلح زیسته‌اند .

کامیاب اضافه کرد: شیراز شهر بی‌نظیری است که فرهنگی غنی را در خود جای داده، منطقه‌ای با محیطی چند فرهنگی و مردمانی شگفت‌انگیز که لقب پایتخت فرهنگی ایران، پایتخت شعر و ادب ایران و پایتخت جوانان جهان اسلام را در سابقه دارد.

مدیرکل ورزش و جوانان فارس گفت: شیراز، پایتخت جوانان جهان اسلام آرزومند است با میزبانی نشست قرآنی  میان جوانان جهان اسلام، برای ترویج گفت وگوی فرهنگی و صلح و دوستی بیشتر اقدام کند.

کامیاب ابراز امیدواری کرد که این برنامه فرصت های بیشتری برای گسترش جنبه های  مذهبی با استفاده از جوانان جهان اسلام فراهم  کند.

به گزارش ایسنا، مراسم افتتاحیه این جشنواره با حضور قاریان و حافظان برخی کشورهای اسلامی برگزار شد.

سه شنبه, 09 آبان 1396 16:04
گروه فعالیت‌های قرآنی: طی برنامه‌ای که برای قرآن‌آموزان مرکز پیش‌دبستانی و مهد قرآن فرهنگسرای قرآن اجرا شد، جایگاه کتاب و کتابخوانی برای آنها تبیین شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، طی برنامه‌ای که از سوی مدیریت مرکز پیش‌دبستانی و مهد قرآن فرهنگسرای قرآن تدارک دیده شد، قرآن‌آموزان این مرکز طی هفته کتاب و کتابخوانی از کتابخانه هدی واقع در فرهنگسرای قرآن بازدید کردند.

طی این بازدید که با حضور و سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین آجرلو، معاون آفرینش و اجرای فرهنگسرای قرآن در رابطه با اهمیت کتاب و کتابخوانی برگزار شد، اهمیت و جایگاه والای کتاب برای قرآن‌آموزان تشریح شد.

مربیان مجموعه مهد قرآن و پیش‌دبستانی فرهنگسرای قرآن نیز در طول این هفته طی برنامه‌ای که در نظر گرفته شده بود از قرآن‌آموزان خواستند تا یک کتاب داستان را انتخاب کرده و در منزل بخوانند تا به این ترتیب تمرینی برای افزایش تمرکز، افزایش قدرت بیان و تکلم، کار گروهی، خودباوری و استقلال داشته باشند.

همچنین، از سوی مدیریت مرکز پیش‌دبستانی و مهد قرآن فرهنگسرای قرآن نیز هماهنگی‌هایی در دست انجام است تا با موافقت رئیس فرهنگسرای قرآن، زمینه برای عضویت رایگان قرآن‌آموزان این مرکز در کتابخانه فرهنگسرا فراهم شود تا ایشان بتوانند از این منبع علمی بهره‌مند شوند.--

سه شنبه, 09 آبان 1396 16:00

حجت‌الاسلام رضایی اصفهانی گفت: اقوال مختلفی در مورد خواندن ترجمه آیات قرآن در قنوت وجود دارد که از جواز مطلق تا عدم جواز و راه تفصیلی را شامل است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی رضایی اصفهانی در ادامه جلسات فقه‌القرآن در دارالقرآن علامه طباطبایی(ره) با طرح این سؤال که آیا در قنوت نماز می‌توان قرآن را به زبان‌های ترجمه شده بخوانیم گفت: مرحوم حکیم در کتاب مستمسک عروة‌الوثقی آورده است که قرائت قرآن به زبان دیگر در قنوت جایز است.

وی افزود: مرحوم سید در عروة می‌گوید دعای به فارسی هم اعم از انشای خود فرد و یا ترجمه آیات قرآن در قنوت نیز درست است و حتی در سجده و رکوع نیز جایز دانسته‌اند البته ایشان تاکید دارد که اذکار وارد شده مانند تکبیرة الاحرام، ذکر رکوع و ... به زبان ترجمه شده جایز نیست.

رضایی اصفهانی بیان کرد: در مورد قنوت یک قول این است که می‌توان به فارسی دعا کرد؛ قول دوم عدم جواز و قول سوم تفصیلی است که صاحب عروة داده و گفته است که جایز است ولی قنوت با عربی محقق است، لذا اگر بخشی عربی و بخشی با هر زبان دیگر باشد اشکالی ندارد. 

این مترجم و مفسر قرآن عنوان کرد: مرحوم حکیم نیز در نهایت به بحث تفصیل صاحب عروة رسیده است ولی مشهور قول خست یعنی جواز مطلق را گفته‌اند.

وی تاکید کرد: کسانی که جایز می‌دانند اصل را بر جواز گرفته و دلایل روایی نیز می‌آورند و کسانی که جایز نمی‌دانند معتقدند که دلایل منصرف به جواز با زبان عربی است و اطلاق از روایات، غیرظاهر است.

رضایی اصفهانی با بیان اینکه در نمازهای واجب با توجه به وجود اقوال مختلف رعایت احتیاط لازم است عنوان کرد: در جمع‌بندی می‌توان گفت که مشهور گفته‌اند اشکالی ندارد؛ برخی جایز نمی‌دانند و برخی نیز مانند صاحب عروة تفصیل قائل شده و گفته است اگر بخشی از آن عربی باشد قنوت محقق است و درست خواهد بود علی‌هذا ترجمه آیات قرآن هم در نماز اشکالی ندارد اگرچه احتیاط نمازهای واجب نیز باید رعایت شود.

سه شنبه, 09 آبان 1396 15:56

پویش تغییر به نفع ترویج مسابقات در آخرین جلسه خود که طی روزهای اخیر برگزار شده است طرح پیشنهادی خود در مورد تغییر مسابقات را ارائه داده و در آن بر این موضوع که مسابقات باید به شکل جشنواره‌ای برگزار شود، تأکید شده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، جلسه پویش قرآنی تغییر به نفع ترویج طی روزهای گذشته به منظور تهیه طرح پیشنهادی برای مسابقات قرآن در کشور برگزار و طرح اولیه این مسابقات تهیه شده است. این طرح برای بررسی و دفاع به شورای توسعه فرهنگ قرآنی ارائه شده که و متن این طرح پیشنهادی به شرح زیر است.
استفاده از عنوان جشنواره به جای مسابقات و اجرای مسابقات با روش جشنواره‌ای که طی آن افراد بیشتری در دایره برترین‌ها قرار گیرند و اشکالات و معایب مسابقات فعلی که ذیلاً به برخی از این معایب اشاره خواهد، از بین برود. 
برخی از معایب مسابقات فعلی؛ 
۱ – انتخاب و توجه ویژه به یک، دو یا سه نفر از بین این همه قاری، حافظ، مرتل و موذن موفق،‌ خو‌ش‌خوان و برتر قرآنی این مملکت و طرد سایرین، افزایش کمی و کیفی متسابقان نسبت به سال‌های ابتدایی انقلاب اسلامی ایران ما را بدین مطلب می‌رساند که استفاده از روش قدیمی برای گزینش این تعداد از افراد فقط از بین بردن انگیزه‌ها را در پی دارد.
۲ – وجود استرس و اضطراب شدید در متسابقان در شیوه فعلی مسابقات که این امر مانع از ارائه هنر واقعی یک فرد در مسابقه می‌شود، برخی از عوامل بروز این اضطراب‌ها از قرار زیر است.
الف) محدود بودن منتخبین که در بند یک تشریح شد.
ب ) حاکم بودن عوامل نامطلوب محیطی مانند سروصداهای زمان اجرا
ج ) نگاه نقادانه برخی از داوران محترم
د ) نگاه نقادانه و بعضاً مغرضانه برخی از حاضران در جلسه.
۳ – قرآن خواندن بایستی باعث آرامش دل‌ها شود؛ ولی شیوه ارزیابی فعلی نتیجه برعکس برای قرآنیان داشته است.
در شیوه برگزاری مسابقات به روش جشنواره‌ای تلاش شده تا اشکالات و معایب فوق‌الذکر تا حدود زیادی از بین برود. 
چکیده طرح برگزاری جشنواره: 
ارزیابی نفر به نفر و غیر حضوری شرکت‌کنندگان در تمامی مراحل و در تمامی رشته‌های تحقیق، ترتیل، اذان، ابتهال، دعا خوانی و تواشیح و تعیین برترین‌ها در سه مرحله استانی، کشوری و بین‌المللی به شرح ذیل؛ 
مرحله استانی: 
اخذ دو اثر ضبط شده تصویری از شرکت کنندگان و ارزیابی آثار و تعیین برترین‌های مرحله استانی در دو سطح ممتاز و برگزیده؛ بدین ترتیب که حائزان امتیاز بالای ۸۰ به عنوان نفرات ممتاز استانی و حائزان امتیاز بالای ۷۵ تا ۹۹، ۷۹ به عنوان نفرات برگزیده استانی معرفی خواهند شد و نهایتاً در یک رویداد حضوری با شکوه قرآنی چند روزه در سطح استان، تمامی نفرات ممتاز استانی در رشته‌های مختلف(هر روز یک رشته) به ارائه هنر خود در میان آحاد مردم خواهند پرداخت و در پایان از همه نفرات ممتاز و نفرات برگزیده تقدیر خواهد شد و نفرات ممتاز استانی جهت شرکت در مرحله کشوری دعوت خواهند شد.
مرحله کشوری: 
اخذ سه اثر ضبط شده تصویری از نفرات ممتاز استانی و ارزیابی آثار و تعیین برترین‌های مرحله کشوری در دو سطح ممتاز و برگزیده؛ بدین ترتیب که حائزان امتیاز بالای ۸۲ به عنوان نفرات ممتاز کشوری و حائزان امتیاز بالای ۷۷ تا ۹۹، ۸۱ به عنوان نفرات برگزیده کشوری معرفی خواهند شد و نهایتاً در یک رویداد حضوری با شکوه چند روزه در سطح کشور، تمامی نفرات ممتاز کشوری در رشته‌های مختلف(هر روز یک رشته) به ارائه هنر خود در میان آحاد مختلف مردم خواهند پرداخت و در پایان از تمام نفرات ممتاز و برگزیده تقدیر خواهد شد و نفرات ممتاز کشوری جهت شرکت در مرحله بین‌المللی دعوت خواهند شد. 
تبصره: ارزیابی نفر به نفر در تمامی رشته‌های حفظ به صورت حضوری و در رشته‌های مفاهیم و تفسیر به صورت آزمون کتبی خواهد بود؛ لکن در سایر موضوعات تابع شرایط فوق‌الذکر خواهد بود. 
مرحله بین‌المللی:
الف) رشته تحقیق: 
اخذ سه تلاوت ضبط شده تصویری از قاریان ممتاز کشوری جمهوری اسلامی و سایر کشورهای جهان اسلام و ارزیابی تلاوت‌ها و تعیین برترین‌های بین‌المللی در دو سطح ممتاز و برگزیده؛ بدین ترتیب که حائز امتیاز ۸۴ به بالا به عنوان قاریان ممتاز بین‌المللی و حائزان امتیاز ۷۹ تا ۹۹، ۸۳ به عنوان قاریان برگزیده بین‌المللی معرفی خواهند شد و نهایتاً در یک رویداد حضوری با شکوه قرآنی چند روزه، قراء ممتاز و قراء برگزیده بین‌المللی به تلاوت مجلسی در میان آحاد مختلف مردم خواهند پرداخت و در پایان از تمامی قراء برگزیده تقدیر خواهد شد. 
ب) رشته حفظ کل: 
نخست: دعوت از تمامی حفاظ ممتاز کشوری جمهوری اسلامی جهت حضور در مرحله بین‌المللی 
دوم: اخذ یک قرائت ترتیل ضبط شده تصویری از حفاظ سایر کشورهای جهان اسلام جهت ارزیابی اولیه در بخش‌های تجوید، صوت، لحن و وقف و ابتداء و سپس دعوت از حفاظی که در بخش ترتیل خوانی حائز امتیاز بالای ۸۲ می‌شوند. 
سوم: ارزیابی نفر به نفر حفاظ راه یافته به مرحله بین‌المللی به صورت حضوری در یک رویداد با شکوه قرآنی و معرفی برترین‌ها در دو سطح حفاظ ممتاز بین‌المللی و حفاظ برگزیده بین‌المللی (بر اساس امتیازات رشته تحقیق) و نهایتاً تقدیر از تمامی حفاظ ممتاز و برگزیده. 
تبصره ۱‌: آثار ضبط شده باید با یک استاندارد و کیفیت مشخص و در قالب یک فرمت خاص ضبط و ارسال شود که مساوات رعایت شود. 
تبصره۲: با توجه به تفاوت شیوه‌های برگزاری مسابقات بین‌المللی در سایر کشورها، معرفی نمایندگان جمهوری اسلامی در این گونه مسابقات، با انتخاب فردی از قراء و حفاظ ممتاز بین‌المللی همان سال انجام خواهد پذیرفت (این انتخاب حتی‌الامکان با پیشنهاد و انتخاب قراء و حفاظ ممتاز بین‌المللی صورت خواهد پذیرفت). 
بدیهی است با توجه به شرایط خاص اینگونه مسابقات که بعضاً به دلایل مختلف اعم از متفاوت بودن آئین‌نامه‌های فنی و داوری و یا دخالت دادن اغراض سیاسی و ... اعطای رتبه‌های برتر به نمایندگان ایران را دچار خدشه می‌کند، از این رو حضور شرکت کنندگان در این مسابقات فی نفسه تاثیری در بین‌المللی شدن آنها نخواهد داشت و کسب رتبه یا عدم کسب رتبه در این زمینه موثر نخواهد بود و این عزیزان به عنوان قاری بین‌المللی تلقی خواهند شد. 
پیوست‌ها: 
در کنار اصلاح ساختار مسابقات و جایگزینی طرح جشنواره لازم است موارد ذیل نیز مورد توجه ویژه قرار گیرد. 
۱ - تعیین نظامی عادلانه و منصفانه برای نوع تشویق‌ها و امتیازات در نظر گرفته شده برای نفرات ممتاز در رشته‌های مختلف در مراحل استانی کشوری و بین‌المللی 
۲ - تدوین نظامی جامع جهت امور داوران؛ به طوری که نتایج ذیل حاصل شود؛ 
الف) ارزیابی دقیق داوران محترم فعلی و سطح‌‌بندی ایشان در سه سطح درجه ۱، درجه۲ و درجه ۳ و استفاده از داوران هر سطح در مراحل مختلف استانی، کشوری و بین‌المللی. 
ب) جذب داوران جدید با اخذ آزمون‌های صحیح و منصفانه 
ج) برگزاری آموزش‌های ویژه برای داوران جهت ارتقاء سطح ایشان و به روز نمودن اطلاعات و دانش آنها 
د) تدوین و اجرای آیین نامه انضباطی برای داوری‌های ضعیف 
۳ -  تدوین نظامی جامع و مانع برای رسیدگی به اعتراضات 
۴ – به‌روزرسانی آئین‌نامه‌های فنی و داوری 
۵ -  تدوین نظامی جامع در خصوص آموزش‌های عمومی و تخصصی قرآن کریم کشور در راستای تحقق اهداف جشنواره 
۶ - تدوین نظامی جامع در خصوص راه‌اندازی کرسی‌های ثابت تلاوت در مساجد کشور و اماکن مقدسه و استفاده از تمام قراء ممتاز و برگزیده استانی و کشوری و بین‌المللی 
۷ - اصلاح وضع موجود و تدوین نظامی جامع و مانع جهت پخش تلاوت‌های تحقیق و ترتیل قراء، مرتلان و حفاظ ممتاز و برگزیده همچنین بخش اذان مؤذنان ممتاز و برگزیده از شبکه‌های مختلف صدا و سیمای جمهوری اسلامی. 

۸- لینک شدن طرح‌های ارزیابی قراء و حفاظ و طرح اعزام‌ها اعم از اعزام‌های مکه و ماه مبارک رمضان با جشنواره مذکور و تدوین طرحی جامع در این زمینه.

قرآن و قرآن پژوهان،نهج البلاغه و ....

سه شنبه, 05 خرداد 1405 0 نظر
خداى آسمان ها و زمین
شرح آیه 3 سوره مبارکه انعام 3- وَهُوَ اللَّهُ فِي
سه شنبه, 05 خرداد 1405 0 نظر
بى‌نهايت بودن قدرت حضرت حق
شرح فراز دوم دعای پنجم صحیفه سجادیه وَ يَا مَنْ لَا تَنْتَهِي

aparat aparat telegram instagram این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید instagram instagram

فروشگاه و معرفی آثار استاد دکترمحمد علی انصاری