اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های مردمی، فرهنگی قرآن و عترت کردستان با صدور پیامی همدردی خود را با مردم زلزله‌زده کرمانشاه اعلام کردند. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های مردمی، فرهنگی قرآن و عترت کردستان با صدور پیامی ضمن عرض تسلیت به جانباختگانه زلزله کرمانشاه، با بازماندگان این حادثه تلخ ابراز همدردی کرد و برای مجروحان آن نیز از درگاه الهی طلب عافیت و شفا کرد.
متن این پیام بدین شرح است؛
«بسم الله الرحمن الرحیم
«إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا ۚ وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا»
إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون...
اتحادیه موسسات فرهنگی قرآن و عترت استان کردستان، درگذشت جانگداز جمعی از هموطنان عزیزمان را براثر وقوع زلزله سهمناک یکشنبه، ۲۱ آبان‌ماه را تسلیت عرض نموده و از درگاه یگانه رحمان الهی، برای تمامی از دست رفتگان این حادثه غفران و رحمت و برای تمامی مصدومان و آسیب دیدگان آن صحت و عافیت و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت دارد».

...........

منبع

اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی کشور در پی زلزله‌ مناطق غرب کشور، پیام تسلیت صادر کرد. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، در پی حادثه تلخ زلزله در غرب کشور که خسارات جانی و مالی در پی داشت و شماری از هموطنان عزیزمان را به سوگ نشاند، اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی کشور پیام تسلیتی صادر کرد.
بسم الله الرحمن الرحیم
«الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»
وقوع حادثه غم بار زمین لرزه در غرب کشور که موجب جان باختن و زخمی شدن تنی چند از هموطنان عزیزمان شده است، سبب تألم و تأثر شدید شد.
بی‌شک مردم فهیم و قهرمان کرمانشاه، مردمی که در هشت سال دفاع مقدس صبر را خسته کردند، در سایه وفاق و همبستگی، این روزهای سخت و دشوار را با آرامش و صبوری پشت سر خواهند گذاشت.
اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی به نمایندگی از جامعه قرآنی کشور ضمن ابراز همدردی و با تسلیت به مردم ایران اسلامی به ویژه مردم غیور کرمانشاه و خانواده‌های داغدار و آسیب دیده از درگاه ایزد منان برای درگذشتگان، غفران الهی، برای مجروحان سلامتی و برای بازماندگان صبر مسئلت دارد.
امیدواریم با کمک و همت مسئولان و مردم در امداد‌رسانی به حادثه دیدگان از بار این مصیبت کاسته شود.

...........

منبع

عملکرد اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی چهار محال و بختیاری طی شش ماهه نخست سال طی گزارشی ارائه شد. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی استان چهارمحال و بختیاری، گزارشی از عملکرد شش ماهه نخست سال ارائه کرد.

جلسات هیئت مدیره با حضور اعضاء در تاریخ ۲۰ فروردین‌ماه برگزار شد و درباره فراخوان جشنواره منهاج، چاپ نشریه طریق، ایجاد سایت منهاج و ثبت‌ نام از طریق سایت توسط مراکز، برنامه‌های اعتکاف و چاپ نشریه طریق ویژه اعتکاف مباحثی مطرح شد.

در جلسه‌ای که در تاریخ ۱۵ خرداد‌ماه برگزار شد، پیگیری مسائل مربوط به اتحادیه کشوری و اطلاع‌رسانی دقیق مدیر‌عامل به هیئت مدیره از وضعیت اتحادیه کشوری، پخش تیزر جشنواره در ماه رمضان از صدا و سیما، برگزاری محافل قرآنی توسط مراکز محفل کاروان نور، برگزاری اردو ویژه مدیران مراکز قرآنی در شهر فرخشهر و برگزاری دوره آموزش مربی مهدویت از سوی اعضاء مورد بحث قرار گرفت.

همچنین در تاریخ‌های ۱۷ و ۲۶ تیر‌ماه دو جلسه هیئت مدیره اتحادیه برگزار شد که مواردی مانند اعلام زمانبندی مرحله اول و دوم جشنواره منهاج در بخش حفظ و قرائت و تفسیر، اعلام برگزاری مجمع اتحادیه مؤسسات قرآنی و دعوت از مراکز برای ثبت‌ نام برای کاندیدا شدن، جمع‌بندی فعالیت اتحادیه و مشخص کردن وضعیت بدهی جشنواره منهاج و ادامه برگزاری جشنواره توسط مجریان امر با حضور رئیس اداره امور قرآنی استان اشاره شد.

جمع‌بندی فعالیت اتحادیه و مشخص کردن وضعیت بدهی جشنواره منهاج و ادامه برگزاری جشنواره توسط مجریان امر با حضور رئیس اداره امور قرآنی استان در جلسات دیگر بررسی شد. همچنین جلسات دیگری نیز در تاریخ‌های ۲۶ مرداد‌ماه و ۸ شهریور‌ماه برگزار شد.

این اتحادیه تفاهم‌نامه و قراردادهای اجرایی با سازمان دارالقرآن‌ الکریم را با موضوع جشنواره منهاج به مدت ۶ ماه منعقد کرد.

اهم فعالیت‌های این مرکز در بخش آموزش شامل آموزش سوره مؤمنون، دوره آموزش تفسیر ویژه مدیران مراکز، در بخش فعالیت پژوهش شامل تحقیق و پژوهش در سوره مؤمنون در بخش فعالیت تبلیغی و ترویجی، برگزاری مسابقه سوره مؤمنون در رده‌های سنی مختلف در رشته‌های حفظ، قرائت، تحقیق، پژوهش و فیلم کوتاه است.

این اتحادیه طرح‌های درون‌سازمانی را نیز برگزار کرد که می‌توان به جشنواره منهاج با محوریت سوره مؤمنون به مدت ۹ ماه اشاره کرد. هدف این طرح، تبلیغ و ترویج فرهنگ و سبک زندگی قرآنی، ایجاد رقابت سالم بین مراکز و قرآنیان، ایجاد ارتباط بیشتر بین مراکز آموزشی و سایر آموزشگاه‌های علمی بود که با توجه به اهداف طرح همه اقشار مختلف جامعه(دانش‌آموزان، دانشگاهیان، اساتید و ...) را زیر پوشش داشت.

مجری این طرح، مراکز قرآنی بود و برگزاری مرحله استانی با نظارت اداره امور قرآنی استان توسط اتحادیه برگزار شد و این طرح با همکاری سازمان دارالقرآن کشور انجام شد.

از دیگر طرح‌های درون استانی می‌توان به برپایی نمایشگاه قرآن ویژه ماه رمضان در ۱۵ روز اشاره کرد که به ارائه محصولات قرآنی مبادرت ورزید. این طرح با همکاری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام شد و با هدف آشنایی جامعه قرآنی استان از نرم‌افزار و کتب و محصولات جدید قرآنی بود.

گفتنی است؛ اتحادیه مؤسسات قرآنی مردم نهاد استان چهارمحال و بختیاری در شهرکرد، خیابان کاشانی، کوچه ۲۱ واقع شده است.

.......

منبع

حجت الاسلام والمسلمین هاشمیان استاد حوزه علمیه، سه شنبه شب در مراسمی که به مناسبت دهه سوم صفر در مهدیه تهران برگزار شد، اظهار داشت: انسان‌های متقی می‌دانند که خداوند در عالم دنیا آنان را رها نکرده است باید براساس قانون عمل کنند.

وی افزود: انسان مومن با عمل به قوانین الهی سعی می‌کند فرمان الهی را اطاعت کند و یقین دارد که اگر از دستورات و قوانین دین سرپیچی کند خداوند او را عذاب خواهد کرد.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه زندگی انسان در عالم دنیا ابدی نیست و باید از آن عبور کند و به جهان آخرت برود، تصریح کرد: امام علی(ع) فرمودند: انسانی که ابتدایش آب گندیده و انتهایش جسد است چگونه می‌تواند به خودش مغرور شود در حالی که با کمترین مقدار آب امکان مردنش وجود دارد؛ انسان با عمل به دستورات الهی و تقوا پیشگی می‌تواند خود را از خطرات گناه حفظ کند.

حجت الاسلام والمسلمین هاشمیان تنها راه پاک شدن از گناه را توبه و انجام عمل صالح بیان کرد و گفت: انسان با انجام عمل صالح گناهانش پاک می‌شود اما باید توجه داشته باشد که گناه عمل صالح را از بین می‌برد.

استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه انسان با تقوا هرگز مرتکب گناه نمی‌شود، اظهار داشت: انسان در هنگام گناه باید عذاب الهی را فراموش نکند، شاید خداوند در هنگام انجام گناه صبر کند و انسان را مجازات نکند اما زمانی که صبر حضرت حق پایان بپذیرد دیگر برای انسان معصیت کار راه فراری باقی نخواهد ماند.

این خطیب مشهور در پایان خاطرنشان کرد: مراقبه و خودسازی از دستورات دینی اسلام است بنابراین انسان باید مراقب ورودی‌های خود که شامل گوش و دهان می‌شود، باشد که مبادا سخن باطل بشنود و لقمه حرام بخورد.

..........................

منبع

سرویس قرآن و معارف: اساس جامعه از خانواده ها تشکیل شده است و مجموع خانواده ها می شود جامعه و اگر در خانواده ای دستورات پیامبر اجرا شود به واقع جامعه را هم که مجموع این خانواده هاست متاثر می کند.  شما در نظر  بگیرید پدر و مادرهایی که در خانه مورد اکرام قرار می گیرند با روحیه بهتر و شاداب تری وارد جامعه نمی شوند و فضای جامعه را با این روحیه سیراب نمی کنند؟ وقتی فرزندان در خانه مورد تکریم قرار می گیرند و هیچ کمبودی از حیث عاطفه و محبت در خود حس نمی کنند بهتر می توانند در جامعه خدمت کنند و با شخصیت و عزت نفس بالا در مراودات اجتماعی حاضر شوند یا نه فرزندانی که از این امتیاز و این ویژگی برخوردار نیستند .  از همین روست که پیامبر این همه بر روی مکارم اخلاق به ویژه در خانواده تأکید دارند.

آنچه در ادامه می آید بخش اول گفتگوی ما با حجت الاسلام حسام الدین ربانی، مدرس حوزه علمیه و اندیشمند دینی درباره سیره و بیان حضرت رسول در اخلاق زندگی است.

مولانا یک بیت زیبایی در مثنونی معنوی دارد و می گوید: "شیر را بچه همی ماند بدو / تو به پیغمبر چه می مانی بگو." این توقع و انتظار از ما مسلمانان می رود که چون خود را وامدار و پیرو پیامبر (ص) می دانیم شبیه ایشان باشیم و مشی ما در زندگی شباهت هایی به رسول گرامی اسلام داشته باشد اما پرسش این است که ما چه معرفتی نسبت به پیامبر داریم چون تبعیت زمانی معنا می یابد که معرفت باشد. پرسش من از شما این است که اگر بخواهیم مهم ترین فرازهای تربیتی در زندگی و مشی پیامبر را مرور کنیم چه نقاطی برجسته می شود؟

یکی از مهم ترین دستاوردهای بعثت پیامبر (ص)،  اتمام اخلاق  و پی افکندن مکارم اخلاق بود. کما این که می فرمایند: انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق.  یعنی همان چیزی که ما سخت به آن نیاز داریم در واقع جامعه ما چه در سطح داخلی و چه در سطح بین المللی، نیاز به اخلاق دارد و از این روست که دین اسلام و بعثت پیامبر (ص)  بر پایه تتمیم مکارم اخلاق بنا نهاده شده است.

از طرف دیگر وقتی دقت کنید می بینید سفارش هایی که پیامبر در زمینه اخلاق به ما ارائه کردند،  از کوچک ترین نهاد جامعه یعنی خانواده شروع می شود تا برسد به کل جامعه و جامعه بین الملل و تعاملات با بقیه دنیا، شما می بینید که در همه این زمینه ها پیامبر (ص) دستورات و الزامات اخلاقی را بیان می کنند و اگر این اخلاقی که پیامبر برای ما بنا نهادند عمل شود ما هیچ کمبودی از حیث تعامل افراد با هم و اخلاق روابط نخواهیم داشت.

اگر اجازه بدهید از سفارش هایی که پیامبر (ص) درباره خانواده مطرح می کنند شروع کنیم. چقدر این حوزه برای پیامبر مهم و اساسی است؟

سفارش ها و توصیه هایی که پیامبر (ص) درباره پدر و مادر به فرزندان می کنند بسیار شگفت و زیباست. می فرمایند هر گاه فرزندی به چهره پدر و مادر نگاه کند، درهای رحمت خداوند به رویش باز می شود. در جای دیگری می فرمایند درهای رحمت خداوند به خانه ای باز می شود که پدر و مادر در آن خانه تکریم شوند.

چقدر عبارت های عجیبی است.

بله می فرمایند نگاه به چهره پدر و مادر مثل نگاه به کعبه است. یعنی هم طراز با قداست خانه خدا. در روایت دیگری از حضرت رسول (ص) آمده است که رضایت پروردگار در گرو رضایت پدر و مادر و خشم پروردگار در گرو خشم پدر و مادر است یعنی اگر کسی می خواهند خشنودی خداوند را برای خودش داشته باشد پدر و مادر خود را خشنود کند و برعکس.  

احتمالا میزان سفارش ها درباره مادر بیشتر است.

بله همین طور است.  سفارش ها و توصیه ها در مورد مادر، بیشتر است کما این که رعایت حق مادر در اولویت قرار دارد و سفارش ها درباره رعایت حق مادر بسیار پررنگ تر و غلیظ تر است. همچنین در مورد حق فرزندان به پدر و مادر بسیار سفارش شده است.

یعنی موازنه ای در این باره برقرار است؟

بله مثلا سفارش شده است که فرزندان تان را نیکو  بدارید.  شخصیت فرزندان را حفظ کنید و آن ها را بزرگ نشان دهید. ما این روایت را از پیامبر (ص) داریم که با فرزندان تان مثل بزرگ زاده ها رفتار کنید. در روایات در این باب آمده که هر کسی به فرزندان خدود  بیشتر نیکویی کند به من رسول الله (ص) نزدیک تر است. راوی می گوید که رسول الله (ص)،  امام حسن (ع) و امام حسین (ع) را می بوسید. به پیامبر گفتم من 10 بچه دارم و تا به حال آن ها را نبوسیده ام. رسول الله (ص) چنان غضبناک شدند که فرمودند مگر می شود کسی چنین باشد. رحمت خدواند از خانه ای که در آن فرزندان مورد اکرام قرار نمی گیرند دور است.

همچنین درباره رعایت خانواده و مراعات همسر بیشتر سفارش شده است.  حضرت می فرماید بهترین شما کسی است که برای خانواده خود بهترین و مهربان ترین باشد. در جای دیگری می فرماید مرد خانواده آن مقدار که برای رفع احتیاجات زن و فرزند خود  تلاش می کند ثواب صدقه برایش در نظر گرفته می شود و کسی که برای رفع احتیاجات خانواده خود تلاش می کند ثواب جهاد را دارد. درباره مراعات حرمت زن به مرد هم خیلی سفارش شده است که اگر زنی فقط 7 روز در خانه به شوهر خود خدمت کند بهشت بر او واجب می شود و هفت در از درهای بهشت برای او باز می شود. این ها البته توصیه هایی است که کوچک ترین نهاد جامعه یعنی خانواده را در بر می گیرد.

چرا در کلام رسول الله (ص) تا این حد  این موضع برجسته می شود؟

به خاطر این که اساس جامعه از خانواده ها تشکیل شده است و مجموع خانواده ها می شود جامعه و اگر در خانواده ای دستورات پیامبر اجرا شود به واقع جامعه را هم که مجموع این خانواده هاست متاثر می کند.  شما در نظر  بگیرید پدر و مادرهایی که در خانه مورد اکرام قرار می گیرند با روحیه بهتر و شاداب تری وارد جامعه نمی شوند و فضای جامعه را با این روحیه سیراب نمی کنند؟ وقتی فرزندان در خانه مورد تکریم قرار می گیرند و هیچ کمبودی از حیث عاطفه و محبت در خود حس نمی کنند بهتر می توانند در جامعه خدمت کنند و با شخصیت و عزت نفس بالا در مراودات اجتماعی حاضر شوند یا نه فرزندانی که از این امتیاز و این ویژگی برخوردار نیستند .  از همین روست که پیامبر این همه بر روی مکارم اخلاق به ویژه در خانواده تأکید دارند.

........................

منبع

رییس سازمان اوقاف و امور خیریه با بیان اینکه از سال ۱۳۸۹ تا کنون ۱۵ هزار و ۶۱۷ موقوفه به ثبت رسیده است از راه‌اندازی مراکز قرآنی و فرهنگی در ۲۹۰۰ بقعه سراسر کشور خبر داد و گفت: این خدمات در حالی است که ۷۰ درصد مردم نسبت به وقف و کارکردهای آن بی‌اطلاع هستند.

رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه ادامه داد: خدمات بعدی موقوفات، علمی، آموزش و فرهنگی است که بیش‌ از ۶ هزار موقوفه در این زمینه ثبت شده است. این خدمات از مدارس آموزش و پرورش گرفته تا حوزه‌های علمیه و آموزشگاه‌ها را به خودش اختصاص داده است. در کشور ۴۰ دانشگاه و ۱۴۰۰ مدرسه موقوفه داریم.

حجت‌الاسلام محمدی با اشاره به خدمات عبادی اوقاف هم گفت: خدمات فرهنگی و عبادی مانند مساجد، حسینیه‌ها و تکایا و همچنینی هیئت‌ها در سطح کشور وجود دارد که بیش از ۷۰ هزار مسجد موقوفه و ۱۵ هزار حسینیه موقوفه در این زمینه داریم که همه آنها خدمات بسیاری را به مردم می‌دهند.

وی تصریح کرد: اگر ما می‌خواهیم حق و حقوق واقفین را به درستی احیا کنیم در ابتدا باید وقف‌نامه‌ را بشناسیم و به همین منظور از سال ۹۱ تاکنون تمامی اسناد وقفی که در اختیار بوده است مورد مطالعه قرار گرفت و همه آنها اسکن، چاپ و نیات آنها استخراج شد که یک حرکت بی‌نظیر در سازمان اوقاف بوده است.

نماینده ولی فقیه در سازمان اوقاف با بیان اینکه بیش از ۵۰۰ هزار وقف‌نامه مطالعه و در سامانه اینترنتی موقوفات ثبت شد، گفت: همه این اقدامات برای حفظ و نگهداری نیات واقفین انجام شده است. بعد از این نسبت به ثبت سند رسمی موقوفات و واقفین اقدام انقلابی را انجام داده‌ایم که از زمان به وجود آمدن سازمان اوقاف تا سال ۱۳۸۸ تنها ۶۴ سند ثبت شد و از سال ۸۹ تا کنون ۷۰ هزار سند ثبت شد.

‌حجت‌الاسلام محمدی در ادامه بیان کرد: در این ایام سازمان اوقاف با تلاش خود ۱۸ تفاهم‌نامه را با سازمان‌ها و نهاد‌های مختلف منعقد کرد که از این تعداد ۱۶ مورد آن عملیاتی شد. بخش دیگر خدمات سازمان و اقدامات در این سال‌ها شناسایی مستاجرین حقیقی و حقوقی بود که بیش از ۱۱ هزار رقبه با حدود ۲۵ هزار هکتار زمین در تصرف دستگاه‌های حکومتی است که به عنوان مستاجرین سازمان اوقاف هستند.

وی با بیان اینکه مطالبات سازمان اوقاف از دستگاه‌های دولتی بیش از ۵ میلیارد تومان است، تصریح کرد: این ۵ هزار میلیارد تومان مطالبه از موقوفات از دستگاه‌های دولتی است که مورد بررسی قرار گرفت. عمران و آبادانی املاک موقوفه یکی از وظایف سازمان اوقاف است. شناسایی و برنامه ریزی برای نوسازی بیش از ۱۵ رقبه انجام شد که نیازمند بیش از ۲۰ هزار میلیارد بودجه در این زمینه هستیم.

نماینده ولی فقیه در سازمان اوقاف ادامه داد: پیگیری حق و حقوق موقوفات و شناسایی مستاجرین اقدام مهمی است که در گذشته وجود نداشت که از دیگر برنامه‌هایی است که صورت گرفت. تعریف شاخص بهره‌وری یکی دیگر از اقداماتی است که با در نظر گرفتن ۲۰۰ شاخص بهره‌برداری با کمک اساتید دانشگاه و به کارگیری ۱۶ شاخص در این عرصه اتفاق مهم صورت گرفت.
 
وی با اشاره به مدیریت بقعه امامزادگان نیز گفت: انتخاب هیئت امنا از میان مردم در سراسر کشور با در نظر گرفتن سوابق و شناسایی وضعیت امام زادگان صورت گرفت. ۵۲ درصد از امام زادگان هیچ گونه درآمدی ندارند و اگر بخواهیم همه بقاع کشور خدمات فرهنگی داشته باشند حدود ۷ هزار میلیارد تومان بودجه لازم است.

محمدی اظهار کرد: مدیریت فرهنگی امام‌زادگان با محوریت برنامه‌های دینی و تبلیغی فعالند که تا پایان سال ۱۳۸۸ نماز جماعت امام زادگان کمتر از ۵۰۰ بقعه بود و از آن تاریخ به بعد در ۱۳۰۰ بقعه نماز جماعت برگزار می‌شود. تعداد اعزام روحانی و مبلغ در امام زادگان و حسینیه‌ها بیش از ۵۳ هزار مبلغ بوده است همچنین راه‌اندازی مراکز قرآنی و فرهنگی در ۲۹۰۰ بقعه سراسر کشور صورت گرفته است.

نماینده ولی فقیه در سازمان اوقاف با اشاره به اقدامات این سازمان در حوزه قرآنی هم گفت: تا پایان برنامه مسابقات قرآنی سال جاری بیش از ۴۰۰ هزار نفر شرکت کردند. همچنین ۳ میلیون از دانش‌آموزان در این برنامه‌ها شرکت داشتند.  همچنین تا پایان سال ۹۵ بیش از یک میلیون ۲۰۰ هزار نفر در این برنامه‌ها همراه ما بوده‌اند و ۴۹ هزار نفر در فضای مجازی به فعالیت‌های قرآنی مشغول بودند,۸۳ کشور خارجی در مسابقات قرانی شرکت کردند و ۵ مسابقه بین‌المللی قرآنی در این سال‌ها برگزار شد.
 
وی با بیان اینکه از سال ۱۳۸۹ تا کنون ۱۵ هزار و ۶۱۷ موقوفه به ثبت رسیده است، اظهار کرد: برنامه‌ریزی برای تشویق مردم نسبت به ایجاد موقوفات در جهت تولید علم و فناوری صورت گرفته که یکی از مهمترین نیازهای جامعه است. ما امروز موقوفات قرآنی کم داریم که باید مورد توجه قرار گیرد. این در حالی است که ۷۰ درصد مردم نسبت به وقف و کارکردهای آن بی‌اطلاع هستند.

به گزارش ایکنا، سازمان به منظور بزرگداشت این سنت نیکو و پاسداشت یاد و خاطره واقفان دهه گرامیداشت وقف را از ۲۵ آبان به مدت ۱۰ روز همراه با ده‌ها برنامه مختلف در سطح کشور برگزار می‌کند. همچنین در این نشست از طرح‌های مفهومی کمپین بزرگ تبلیغی «همه واقف باشیم» که با مشارکت سازمان زیباسازی شهرداری تهران آماده شده است با حضور مسئولان شهرداری تهران رونمایی خواهد شد.

...........................

منبع

نماینده کشورمان در دومین دوره مسابقات بین‌المللی قرآن کشور امارات ویژه بانوان صبح روز ۲۴ آبان‌ماه عازم این مسابقات می‌شود.

حسین شالچی، قاری قرآن کشورمان گفت: در کنار جلسات آموزشی و مسابقات قرآنی، باید کرسی‌های تلاوت را تقویت کنیم زیرا کارامدترین روش برای جذب مخاطبان عام به انس با قرآن کریم است.
حسین شالچی، قاری ممتاز کشورمان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) با بیان این مطلب گفت: رسانه‌های غربی و بعضا معاند و ضد ارزشی، مسایل غیر اخلاقی و ضد دینی را در قالب هنر به مخاطب ارایه می‌دهند و باعث انس مخاطب با آن مقوله‌های پلید می‌شوند، به عبارتی از ابزار هنر به نحوی اکمل استفاده می‌کنند، برای مثال از بهترین نورپردازی‌ها، بهترین طراحی‌های دکور، بهترین نورپردازی‌ها و بهترین جلوه‌های ویژه برای تاثیرگذاری در محتوای ضد ارزشی خود استفاده می‌کنند.
وی افزود: چرا ما برای نشر فرهنگ قرآن کریم از ابزار هنر استفاده نکنیم؟ پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: صوت خوش، زینتی برای قرآن است. ما جلسات آموزشی قرآن و مسابقات متعدد در کشور داریم، این‌ها در جای خود خوب است و کمابیش هم موجب انس مردم با قرآن کریم می‌شود، اما اگر بخواهیم خروجی را بسنجیم، کرسی‌های تلاوت و محافل انس با قرآن، موثرتر خواهند بود.
قاری ممتاز کشورمان در ادامه گفت: همانطور که مقام معظم رهبری هم به زیبایی و ظرافت فرمودند، فرض کنیم برای یک شخص بی‌ایمان، هفتاد کتاب فلسفه توحیدی بیاوریم، اما دل زنگاربسته‌اش ایمان نیاورد، ولی شاید همین شخص بی‌ایمان با شنیدن یک تلاوت دلنشین یا حتی یک فراز از یک تلاوت زیبا، دلش تکان بخورد، پس این یک فرصت است برای انس آن فرد با  قرآن و بعد از آن فرصتی است برای تدبر در قرآن و بعد هم فرصت عمل به آن ایجاد و موجب فلاحت در دنیا و آخرت می‌شود، پس جایگاه محافل و کرسی‌های تلاوت بسیار ارزشمند است.
شالچی افزود: خداوند را شاکریم که قاریان توانمند به تعداد زیاد در کشور حاضرند و باید از ظرفیت همه این عزیزان برای تقویت کرسی‌های تلاوت استفاده کرد. در یک سفری که با عنوان «سفیران نور»، ماه رمضان به همت عزیزان سازمان دارالقرآن الکریم در قالب تیم‌های چهار نفره قاری، حافظ و مجری به اقصی نقاط کشور داشتیم، به چشم می‌دیدیم که علاقه جوان‌ها به محافل و کرسی‌های تلاوت چقدر زیاد است و این کرسی‌ها چه میزان برایشان جذابیت دارد.
وی خاطرنشان کرد: شکی نیست که خود قرآن، به ذات، جذاب است، اما تلاوت قرآن یک دریچه‌ای است که در گام اول به طور عام مخاطب را جذب قرآن می‌کند. جلسات قرآن و مسابقات در جای خود، خوب و لازم هست اما از نظر کارایی، کرسی‌های تلاوت بسیار موثرتر است و می‌تواند منشا خیرات و برکات فراوانی شود. 

...................

منبع