وَ لَقَدْ کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ـ کَاف لَکَ فِی الاُْسْوَةِ، وَ دَلِیلٌ لَکَ عَلَى ذَمِّ الدُّنْیَا وَ عَیْبِهَا، وَ کَثْرَةِ مَخَازِیهَا وَ مَسَاوِیهَا، إِذْ قُبِضَتْ عَنْهُ أَطْرَافُهَا، وَ وُطِّئَتْ لِغَیْرِهِ أَکْنَافُهَا، وَ فُطِمَ عَنْ رَضَاعِهَا، وَ زُوِیَ عَنْ زَخَارِفِهَا.

براى تو (اى دلباخته دنیا) کافى است که روش رسول خدا(صلى الله علیه وآله) را سرمشق خود قرار دهى و دلیل و راهنماى خود در نکوهش دنیا و مذمت آن و رسوایى فراوان و بدى هایش بشمارى; چه این که مواهب دنیا از او گرفته شد و براى دیگران آماده گشت. او از پستان دنیا جدا و از زخارف و زیبایى هایش برکنار شده بود.

در آخرین جمله هاى بخش سابق این خطبه، امام(علیه السلام) از دنیاپرستانى سخن به میان آورد که عبد ذلیل و بنده اسیر دنیا شده اند; همه چیز را رها کرده و به دنیا چسبیده اند. امام(علیه السلام) براى بیدار ساختن این گروه، نسخه هاى عملى بسیار مفیدى از زندگى پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و انبیاى پیشین مى دهد. نخست از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) سخن مى گوید و مى فرماید: «براى تو (اى دلباخته دنیا) کافى است که روش رسول خدا را ـ که درود حق بر او و خاندانش باد ـ سرمشق خود قرار دهى و دلیل و راهنماى خود در نکوهش دنیا و عیب آن و رسوایى فراوان و بدى هایش بشمارى» (وَ لَقَدْ کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ ـ کَاف لَکَ فِی الاُْسْوَةِ، وَ دَلِیلٌ لَکَ عَلَى ذَمِّ الدُّنْیَا وَ عَیْبِهَا، وَ کَثْرَةِ مَخَازِیهَا(1) وَ مَسَاوِیهَا).

قابل توجه این که امام(علیه السلام) در این جا پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) را هم اسوه مى شمرد و هم دلیل. در واقع این دو تعبیر هر دو به یک نتیجه مى رسد و آن پیروى کردن از آن پیشواى بزرگ و تطبیق دادن زندگى خویش با زندگى اوست; ولى از نظر معنا تفاوت لطیفى با هم دارد. اسوه، اشاره به این مى کند که ما زندگى خود را با زندگى پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) تطبیق دهیم; ولى دلیل اشاره به این دارد که او ما را به سوى خود فرا مى خواند.

امام(علیه السلام) در ادامه این سخن به ذکر دلیل مى پردازد و مى فرماید: «چه این که جوانب دنیا از او (پیامبر(صلى الله علیه وآله)) گرفته شد و براى دیگران آماده گشت. (او چیزى از متاع دنیا در اختیار نداشت و دنیاپرستان همه چیز داشتند) او از پستان دنیا جدا و از زخارف و زیبایى هایش برکنار شده بود» (إِذْ قُبِضَتْ عَنْهُ أَطْرَافُهَا، وَ وُطِّئَتْ لِغَیْرِهِ أَکْنَافُهَا، وَ فُطِمَ(2) عَنْ رَضَاعِهَا، وَ زُوِیَ(3) عَنْ زَخَارِفِهَا(4)).

او در زمانى مى زیست که قیصرها و کسرى ها در کاخ هاى افسانه اى در ناز و نعمت و در لابه لاى انواع زینت مى زیستند; در جزیرة العرب بعضى ثروتمندان بزرگ بودند که امکانات فراوان داشتند. حتى در زمانى که به قدرت رسید وغنایم فراوان در اختیارش قرار گرفت، زندگى بسیار ساده و فقیرانه و زاهدانه داشت و به آن زندگى افتخار مى کرد «اَلْفَقْرُ فَخْرِی»(5) مى فرمود: این سخن نه بدان معنا است که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) توان و قدرت دستیابى به این امور را نداشت; بلکه او خود به چنین زندگى اى مایل نبود; لذا در روایات آمده است که فرشته اى نزد پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) آمد و کلید خزائن زمین را در دست داشت; عرض کرد: «یَا مُحَمَّدُ هَذِهِ مَفَاتِیحُ خَزَائِنِ الاَْرْضِ یَقُولُ لَکَ رَبُّکَ إِفْتَحْ وَ خُذْ مِنْهَا مَا شِئْتَ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَنْقُصَ شَیْئاً عِنْدِی; اى محمد! این ها کلیدهاى خزائن زمین است. پروردگارت مى گوید: هر یک را مى خواهى بگشا و هر چه مى خواهى از آن بردار; بى آن که چیزى از مقام تو نزد من کاسته شود». رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود: «اَلدُّنْیَا دَارَ مَنْ لاَ دَارَ لَهُ وَ لَهَا یَجْمَعُ مَنْ لاَ عَقْلَ لَهُ; دنیا سراى کسى است که از سراى آخرت بى بهره است و کسى براى دنیا جمع مى کند که عقل و خرد ندارد». آن فرشته عرض کرد: «سوگند به خدایى که تو را به حق، به نبوّت برانگیخته است، من همین سخن را از فرشته اى در آسمان چهارم هنگامى که کلیدها به من سپرده شد، شنیدم».(6)

عبارت «إِذْ قُبِضَتْ عَنْهُ أَطْرَافُهَا» اشاره به این است که پیامبر(صلى الله علیه وآله) حاکمیت و مالکیت و سلطنت همچون قیصرها و کسرى ها را بر شهرها و کشورها نداشت و جمله «وَ فُطِمَ عَنْ رَضَاعِهَا» اشاره به این است که از چرب و شیرین و غذاهاى رنگارنگ بهره نمى گرفت و عبارت «وَ زُوِیَ عَنْ زَخَارِفِهَا» ناظر به این است که او هرگز از کاخ ها و مرکب ها و لباس هاى پرزرق و برق بهره نمى گرفت.

فاطمه زهرا(علیها السلام) خرده گرفت که چرا پرده جدیدى بر درب خانه افکنده و زینت الات مختصرى از نقره ـ نه از طلا ـ بر خود پوشیده است. شرح بیشترى در این باره در پایان خطبه بیان خواهد شد.

1. «مخازى» جمع «مخزاة» از ماده «خزى» به معناى رسوایى گرفته شده است.
2. «فطم» از ماده «فطام» به معناى از شیر باز گرفتن است.
3. «زوى» از ماده «زىّ» (بر وزن حىّ) به معناى جمع کردن و دور بُردن است.
4. «زخارف» جمع «زخرف» (بر وزن هرمز) در اصل به معناى هرگونه زینت و تجمل توأم با نقش و نگار است و این که به سخنان بیهوده، مزخرف گفته شده به علت زرق و برق و آب و رنگى است که به آن مى دهند.
5. مستدرک الوسائل، جلد 11، صفحه 173.
6. اصول کافى، جلد 2، صفحه 129.

دریافت فایل

زمان: 60 دقیقه

مؤسسه قرآنی امام رضا(ع)، نوزدهمین دوره آموزش قرآن رضوان را برای روز دوشنبه ۲۹ آبان ماه اعلام کرد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، به دنبال آغاز دوره نوزدهم کلاس‌های آموزش قرآن رضوان مؤسسه امام رضا(ع) اهواز، برنامه آموزشی این مرکز معرفی می‌شود.

در این راستا، کلاس آموزش روخوانی نظری نوجوانان از ساعت ۱۸ تا ۱۹ و دوره روخوانی عملی ویژه نوجوانان از ساعت ۱۹ تا ۲۰ برگزار می‌شود. این مرکز برنامه های آموزشی دیگر مانند تجوید سطح یک نوجوانان و حفظ سطح ۲ را نیز برای نوجوانان برگزار می‌کند.

همچنین دوره آموزش صوت و لحن مقدماتی نوجوانان و صوت و لحن سطح یک نوجوانان امروز برگزار نمی‌شود. برپایی دوره های آموزشی در مکان مؤسسه به نشانی کیانپارس، خیابان یکم شرقی انجام می‌شود.

......................

منبع

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت معراج بجنورد، طرح آموزش روخوانی و روان‌خوانی قرآن کریم را در بجنورد ارائه می‌دهد.

 به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت معراج بجنورد، براي نخستین بار از تاريخ ۲۵ آبان‌ماه براي يادگيري هرچه بيشتر قرآن‌آموزان طرح آموزش روخواني و روان‌خواني كودكان را از كتاب درست‌خواني و زيبا خواني قرآن‌كريم آغاز کرد.

مؤسسه معراج اولین مؤسسه قرآنی است كه از روش آموزشی جديد(كتاب درست‌خواني و زيباخواني قرآن) براي دوره‌هاي آموزش قرائت سطح يك و دو (روخواني و روان‌خواني) استفاده می‌کند.

علاقه‌مندان برای استفاده از این دوره می‌توانند به بجنورد، میدان كارگر، خيابان چمران، چمران ۴۰، نبش كوچه رضا شريفي مراجعه کنند و یا با شماره۳۲۲۱۱۶۳۳ تماس بگیرند.

...........................

منبع

قرآن‌آموزان نونهال مؤسسه سرای ذکر اردبیل از نمایشگاه کتاب استان بازدید کردند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به مناسبت هفته کتاب و کتاب‌خوانی، نمایشگاهی از کتاب‌های مذهبی، قرآنی و علمی و غیره در مکان نمایشگاه دائمی اردبیل به نشانی ضلع جنوبی دریاچه شورابیل برپا شد.

مؤسسه قرآنی سرای ذکر به منظور آشنایی قرآن‌آموزان با روند کتاب‌خوانی و کتاب‌های قرآنی، علمی و داستانی، تعداد ۳۰ نفر از کودکان را به این مکان برد.

در حاشیه برپایی این اردوی فرهنگی و بازدید، مسابقه نقاشی، کتابخوانی، داستان‌نویسی انجام شد که از استقبال خوبی همراه بود. همچنین قرآن‌آموزان از محصولات فرهنگی خرید کردند. در این نمایشگاه ایستگاه آموزش نکات آتش‌نشانی توسط یکی از آتش‌نشانان به کودکان تعلیم داده شد که ‌قرآن‌آموزان نیز به پرسش و پاسخ پرداختند.

 

کمک‌های غیرنقدی و نقدی مؤسسات قرآنی، فعالان و نخبگان قرآنی استان البرز به مردم کرمانشاه جمع‌آوری می‌شود.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، به دنبال حادثه زلزله و آسیب رسیدن به مردم کرمانشاه و شهرهای اطراف آن استان، به منظور رفاه حال بازماندگان، دارالقرآن اداره‌کل تبلیغات اسلامی و اتحادیه مؤسسات قرآنی استان البرز با مشارکت یکدیگر، از خیرانی که می‌توانند کمک به مردم زلزله‌زده داشته باشند، درخواست همکاری کرد.

به همین منظور از مؤسسات، فعالان و نخبگان قرآنی استان البرز دعوت می‌شود کمک‌های نقدی و غیر‌نقدی که شامل اقلامی مانند پتو، وسایل گرمایشی، نایلون رولی، غذای کنسرو شده، موکت(روفرشی) و چادر مسافرتی را به مسجد حضرت ولیعصر(عج) به نشانی کرج، میدان شهدا، به سمت میدان توحید اهدا کنند.

گفتنی است؛ خیران به منظور هماهنگی با این مسجد می‌توان با خادم مسجد به شماره ۰۹۳۶۱۰۲۸۴۹۴ تماس حاصل کنند.

.....................

منبع

سلسله جلسات «آموزش خانواده» از سوی مؤسسه زینب(س) کاشان برای بانوان علاقه‌مند و قرآن‌آموزان برگزار می‌شود. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت حضرت زینب(س) از سال ۱۳۸۶، با کسب مجوز از سوی سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت خود را آغاز کرد که در ابتدا دوره‌های آموزشی مختلفی برای علاقه‌مندان برگزار کرد.

این مؤسسه به منظور آموزش سبک‌های اسلامی به خانواده‌ها و مادران، کارگاه آموزش خانواده را با حضور قامتی مدیر مؤسسه روزهای شنبه ساعت ۱۶ در مکان این مرکز برگزار می‌کند.

در جلسه روز شنبه ۲۷ آبان‌ماه، به تفاوت‌های عاطفی بین زن و مرد اشاره شد و عوامل موفقیت زوجین در زندگی و شناخت ویژگی‌های آن مورد ارزیابی قرار گرفت.

در این کلاس آموزشی که حدود سه ماه طول خواهد کشید، حدود ۳۰ نفر از بانوان و قرآن‌آموزان حضور دارند.

یادآور می‌شود، مؤسسه حضرت زینب(س) در استان اصفهان، کاشان، فاز ۲، بلوار گلستان، کوی مریم ۱۶ واقع شده است.

...................

منبع

مراسم عزاداری شهادت امام رضا(ع) در شعب و مدارس جامعةالقرآن برگزار شد. به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) مؤسسه جامعة‌القرآن الکریم روز گذشته،‌ ۲۸ آبان‌‌ماه مراسم عزاداری شهادت امام رضا(ع) را با حضور حافظان، قرآنآموزان، مسئولان شعب و مردم این مؤسسه برگزار کرد.
یادآور می‌شود، همزمان با سالروز شهادت امام رضا(ع) با سخنرانی روحانیان و مربیان حاضر در مراسم، مداحی و سینه‌زنی مداحان اهل بیت‌(ع) در شعب و مدارس برگزار شد.